يا برق أفرط في اعتلائك - البحتري | شرح وتحليل

يا بَرقُ أَفرِط في اِعتِلائِكأَو صُب بِجودِكِ وَاِنهِمائِك

أَو كَشِّفِ الظَلماءَ بِالــنورِ المُضيءِ مِنِ اِنجِلائِك

ما أَنتَ كَالحَسَنِ بنِ مَخــلَدَ في اِقتِرابِكَ وَاِنتِوائِك

إِنّي وَجَدتُ ثَناءَهُفي الناسِ أَشرَفَ مِن ثَنائِك

وَأَرى نَداهُ بِمالِهِيَعلو نَداكَ لَنا بِمائِك

وَضِياؤُهُ في البِشرِ أَولى بِالفَضيلَةِ مِن ضِيائِك

وَسُمُوُّهُ لِلمَجدِ أَزكى مِن سُمُوِّكَ وَاِرتِقائِك

نَفسي فِداؤُكَ إِنَّ حَظــظي كَونُ نَفسي مِن فِدائِك

قَد سارَتِ الرُكبانُ بِالــخَبَرِ المُعَجِّبِ عَن وَفائِك

وَتَحَدَّثوا عَن نُجحِ وَعــدِكَ في السَماحِ وَصِدقِ وائِك

فَعَلامَ أَغدو لِاِحتِثاثِكَ أَو أُهَجِّرُ لِاِقتِضائِك

سِيَما وَما أَولَيتَهُبِالأَمسِ كانَ عَلى اِبتِدائِك

وَيَسوؤُني تَركُ اِعتِمادِكَ وَالتَأَخُّرُ عَن لِقائِك

وَنَقيصَةُ السيبِيِّ سَيــبَكَ وَالمُتَمَّمَ مِن عَطائِك

بِمِطالِهِ إِنّي أَعُددُ مِطالَهُ مِن غَيرِ رائِك