سقى ربعها سح السحاب وهاطله - البحتري | شرح وتحليل

سَقى رَبعَها سَحُّ السَحابِ وَهاطِلُهوَإِن لَم يُخَبِّر آنِفاً مَن يُسائِلُه

وَلازالَ مَغناها بِمُنعَرَجِ اللِوىمُرَوَّضَةً أَجزاعُهُ وَجَراوِلُه

فَكَم عَنِّيَ الواشي هُناكَ وَبُيِّتَ العَذولُ بِلَيلٍ سَرمَدٍ مُتَطاوِلُه

وَلَيسَ المُحِبُّ مَن تَناهَت وُشاتُهُوَأَقصَرَ لاحوهُ وَنامَت عَواذِلُه

أُرَجِّمُ في لَيلى الظُنونَ وَإِنَّماأُخاتِلُ في وَجدي بِها مَن أُخاتِلُه

وَقَد زَعَمَت أَنّي تَعَمَّدتُ هَجرَهاوَلَم تَدرِ ماخَطبُ الهَوى وَبَلابِلُه

وَإِنّي لَأَقلى بَعضَ مَن لايَريبُهُصُدودي وَأَهوى بَعضَ مَن لاأُواصِلُه

أَبَرقٌ تَجَلّى أَم بَدا اِبنُ مُدَبِّرٍبِغُرَّةِ مَسئولٍ رَأى البِشرَ سائِلُه

فَما قَطَعَت بِالمُستَميحِ ظُنونَهُفَيُكدي وَلا خابَت لَدَيهِ وَسائِلُه

يُخاتِلُنا عَن مَدحِنا مُتَطَوِّلٌإِذا ما أَرَدنا نَيلَهُ لانُخاتِلُه

أَلَطَّت بِهِ الحُمى ثَلاثاً وَوَدُّهالَوَ اَنَّ وَشيكَ البُرءِ أَمهَلَ عاجِلُه

تُعاوِدُهُ تَوقاً إِلَيهِ وَلَم يَزَليَتوقُ إِلَيهِ الإِلفُ حينَ يُزايِلُه

وَكانَت حَراً أَلّا تَعودَ لَوِ اِغتَدَتمَعَ الجَيشِ يَومَ الهُندُوانِ تُقاتِلُه

فَتىً لَم يُنَكِّبهُ الشَبابُ عَنِ الحِجىوَلَم يَنسَ عَهدَ اللَهوِ وَالشَيبُ شامِلُه

إِذا بَعَثَتهُ الأَريَحِيَّةُ أُضعِفَتأَياديهِ أَو جاءَت تُؤاماً فَواضِلُه

إِذا سُؤدُدٌ دانى لَهُ مَدَّ هِمَّةًإِلى سُؤدُدٍ نابي المَحَلِّ يُزاوِلُه

تَوَقَّعُ أَن يَحتَلَّها دَرَجَ العُلاكَما اِنتَظَرَت أَوبَ الهِلالِ مَنازِلُه

وَصَلتُ بِكَفّي كَفَّهُ فَمَدَدتُهاإِلى مَطلَبٍ أَيقَنتُ أَنِّيَ نائِلُه

وَأَبثَثتُهُ شَأني وَجَنَّبتُ مُعرِضاًلِيَفعَلَ صَوبُ المُزنِ ماهُوَ فاعِلُه

وَأَلقَيتُ أَمري في مُهِمٍ أُمورِهِلِيَحمِلَ رَضوى ماتَعَمَّدَ كاهِلُه

وَقَد حَكَّموهُ وَهوَ في كُلِّ مُشكِلِسَريعُ القَضاءِ مُرتَضى الحُكمِ فاصِلُه

فَلَم يَبقَ إِلّا نَهضَةٌ يَستَخِفُّهاتَحَرّيهِ إِذ عاقَ الزَهيدَ تَثاقُلُه

وَكَم غِرَّةٍ لِلمَجدِ بادَرَ فَوتَهاوَعائِرِ حَمدٍ أَعلَقَتهُ حَبائِلُه

وَإِنَّ اِرتِقابي ضَيعَتي مِن جَنابِهِكَما اِرتَقَبَ الساري الصَباحَ يُقابِلُه