جدوا فإن الأمر جد - أبو العتاهية | شرح وتحليل

جِدّوا فَإِنَّ الأَمرَ جِدُّوَلَهُ أَعِدُّا وَاستَعِدّوا

لا يُستَقالُ اليَومَ إِنوَلّى وَلا لِلأَمسِ رَدُّ

لا تَغفُلُنَّ فَإِنَّماآجالُكُم نَفَسٌ يُعَدُّ

وَحَوادِثُ الدُنيا تَروحُ عَلَيكُمُ طَوراً وَتَغدو

وَالمَوتُ أَبعَدُ شُقَّةًما بَعدَ مَوتِ المَرءِ بُعدُ

إِنَّ الأُلى كُنّا نَرىماتوا وَنَحنُ نَموتُ بَعدُ

ما لي كَأَنَّ مُنايَ باسِطَةٌ وَأَنفاسي تُعَدُّ

يا غَفلَتي عَن يَومِ يَجمَعُ شِرَّتي كَفَنٌ وَلَحدُ

ضَيَّعتُ ما لا بُدَّ ليمِنهُ بِما لِيَ مِنهُ بُدُّ

أَأُخَيَّ كُن مُستَمسِكاًبِجَميعِ ما لَكَ فيهِ رُشدُ

ما نَحنُ فيهِ مَتاعُ أَييامٍ تُعارُ وَتُستَرَدُّ

هَوِّن عَلَيكَ فَلَيسَ كُللُ الناسِ يُعطى ما يَوَدُّ

إِن كانَ لا يُغنيكَ مايَكفيكَ ما لِغِناكَ حَدُّ

وَتَوَقَّ نَفسَكَ مِن هَواكَ فَإِنَّها لَكَ فيهِ ضِدُّ

لا تُمضِ رَأيَكَ في هَوىًإِلّا وَرَأيُكَ فيهِ قَصدُ

مَن كانَ مُتَّبِعاً هَواهُ فَإِنَّهُ لِهَواهُ عَبدُ