بقيت في العد موصولا مدى الزمن - ابن قلاقس | شرح وتحليل

بقيتَ في الَّعْدِ موصولاً مدى الزَّمَنِودُمْتَ للمجدِ أَهلاً يا أَبا الحَسَنِ

ولا بَرِحْتَ سعيد الجَدِّ مُتَّصلاًّبما يَسُرُّ من الأَوطارِ في الوَطَنِ

ولْيَهْنِكَ الشمسُ يا بَدْرَ الكمالِ فَقَدْتَأَلَّقَ المجدُ من نُوَرَيْكُما الحَسَنِ

للّه يَوْمُ سرورٍ قد جَلَوْتَ بِهِعلى الورى غُرَّةً في أَوْجُهِ الزَّمَنِ

يومٌ تأَرَّجَ جَنْبَ الرْيحِ من طَرَبٍبِنَشْرِهِ وتَغَنَّى الطيرُ في الغُصُنِ

هل مثلُ خلقِكَ زَهْرُ الروضِ مبتسماًأَو مثلُ جودِكَ جُودُ العارِضِ الهَتِنِ

أَصبَحْتَ يا بْنَ خُلَيْفٍ خَيْرَ من قَصَدَتْنوالَهُ الناسُ من قَيْسٍ ومن يَمَنِ

وَقَفْتُ منكَ على عَدْنٍ فزِدْتُ علىمن راحَ يطلبُ فضلَ الطِّيبِ في عَدَنِ

وشمتُ منك نُجُومَ اليُمْنِ طالعةًفلم أُعرَّجْ على ما قيل في اليَمَنِ

يا بْنَ الأَكارِمِ تَنْمِيهِمْ إِلى يَمَنٍفضائلٌ قُرِنَتْ بالعِزِّ واليُمُنِ

وعَزْمَةٍ قد جَرَتْ في أَصلِ مجدِهِمُعلى التعاقُبِ مَجْرَى الرّوحِ في البَدَنِ

وما جُذامٌ سوى أُسْدٍ براثِنُهايفنى بهنَّ أَديمُ الهمِّ والحَزَنِ

هُمُ حماةُ عَدِيٍّ في شدائِدِهاوهم أُولُو الحِلْمِ وقتَ الحِلْمِ والضَّغَنِ

وحسبُهُمْ أَنَّ منهمْ حين تنسبُهُمْبني خُلَيْفٍ سَرَاةَ الأَمْنِ والمِنَنِ

قومٌ هُمُ البيتُ بيتُ الفضلِ مشتهراًفطُفْ بِهِ واستَجِرْ إِنْ طُفْتَ بالرُّكُنِ

ومِنْ أَبِيهِمْ أَفادُوا كُلَّ مَكْرُمَةٍفهُمْ إِلى المجدِ قد ساروا على السَّنَنِ

يُرِيكَ من وَجْهِهِ الأَسْنَى ومنطِقِهِمحاسِناً هي مِلْءُ العَيْنِ والأُذُنِ

ولابسٍ ثَوْبَ عِرْضٍ قد ضَفَا وَصَفَافليسَ تبصُر فيه العينُ من دَرَنِ

إِنْ لم يكُنْ هو أَهْلَ الفضلِ أَجْمَعِهِوالمكرماتِ على أَجناسِها فَمَنِ

لا زالَ في عِيشةٍ خضراءَ ناضرةٍما رجَّعَ الطيرُ تغريداً على فَنَنِ

أَحلى على الفمِ من شُهْدِ المُنَى وعلىإِنسانِ عينِ أَخِي السَّلْوَى منَ الوًَسَنِ