وفتيان صدق قد صرفت مطيهم - أبو نواس | شرح وتحليل

وَفِتيانِ صِدقٍ قَد صَرَفتُ مَطِيُّهُمإِلى بَيتِ خَمّارٍ نَزَلنا بِهِ ظُهرا

فَلَمّا حَكى الزُنّارُ أَن لَيسَ مُسلِماًظَنَنّا بِهِ خَيراً فَظَنَّ بِنا شَرّا

فَقُلنا عَلى دينِ المَسيحِ بنِ مَريَمٍفَأَعرَضَ مُزوَرّاً وَقالَ لَنا هُجرا

وَلَكِن يَهودِيٌّ يُحِبُّكَ ظاهِراًوَيَضمِرُ في المَكنونِ مِنهُ لَكَ الخَترا

فَقُلنا لَهُ ما الإِسمُ قالَ سَمَوأَلٌعَلى أَنَّني أُكنى بِعَمرٍ وَلا عَمرا

وَما شَرَّفَتني كُنيَةٌ عَرَبِيَّةٌوَلا أَكسَبَتني لا سَناءً وَلا فَخرا

وَلَكِنَّها خَفَّت وَقَلَّت حُروفُهاوَلَيسَت كَأُخرى إِنَّما خُلِقَت وَقرا

فَقُلنا لَهُ عُجباً بِظَرفِ لِسانِهِأَجَدتَ أَبا عَمرٍ فَجَوِّد لَنا الخَمرا

فَأَدبَرَ كَالمُزوَرِّ يُقسِمُ طَرفَهُلِأَرجُلِنا شَطراً وَأَوجُهِنا شَطرا

وَقالَ لَعَمري لَو أَحَطتُم بِأَمرِنالَلُمناكُمُ لَكِن سَنوسِعُكُم عَذرا

فَجاءَ بِها زَيتِيَّةً ذَهَبِيَّةًفَلَم نَستَطِع دونَ السُجودِ لَها صَبرا

خَرَجنا عَلى أَنَّ المَقامَ ثَلاثَةٌفَطابَت لَنا حَتّى أَقَمنا بِها شَهرا

عِصابَةُ سوءٍ لا يَرى الدَهرُ مِثلُهُموَإِن كُنتُ مِنهُم لا بَريئاً وَلا صِفرا

إِذا ما دَنا وَقتُ الصَلاةِ رَأَيتَهُميَحُثّونَها حَتّى تَفوتَهُمُ سُكرا