لم تدر جارتنا ولا تدري - أبو نواس | شرح وتحليل

لَم تَدرِ جارَتُنا وَلا تَدريأَنَّ المَلامَةَ إِنَّما تُغري

هَبَّت تَلومُكَ غَيرَ عاذِرَةٍوَلَقَد بَدا لَكَ أَوسَعُ العُذرِ

وَاِستَبعَدَت مِصراً وَما بَعُدَتأَرضٌ يَحُلُّ بِها أَبو نَصرِ

وَلَقَد وَصَلتُ بِكَ الرَجاءَ وَليمَندوحَةٌ لَو شِئتُ عَن مِصرِ

فيما تُنافِسُهُ المُلوكُ مِنَ الحورِ الحِسانِ وَعاتِقِ الخَمرِ

وَمُحَدِّثٍ كَثُرَت طَرائِفُهُعانٍ لَدَيَّ بِقِلَّةِ الوَفرِ

إِنّي لَآمَلُ يا خَصيبُ عَلىيَدِكَ اليَسارَةَ آخِرَ الدَهرِ

وَكَذاكَ نِعمَ السوقُ أَنتَ لِمَنكَسَدَت عَلَيهِ تِجارَةُ الشِعرِ

أَنتَ المُبَرِّزُ يَومَ سَبقِهِمُإِنَّ الجَوادَ بِعُرفِهِ يَجري

عَلِمَ الخَليفَةُ أَنَّ نِعمَتَهُحَلَّت بِساحَةِ طَيِّبِ النَشرِ

كافٍ إِذا عَصَبَ الأُمورَ بِهِماضي العَزيمَةِ جامِعُ الأَمرِ

فَاِنقَع بِسَيبِكَ غُلَّةً نَزَحَتبي عَن بِلادي وَاِرتَهِن شُكري

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية