دنياك تشبه ناضحا متردا - أبو العلاء المعري | شرح وتحليل

دُنياكَ تُشبِهُ ناضِحاً مُتَرَداًمِن شَأَنِها الإِقبالُ وَالإِدبارُ

آلَيتُ ما الحِبرُ المِدادُ بِكاذِبٍبَل تَكذِبُ العُلَماءُ وَالأَحبارُ

زَعَموا رِجالاً كَالنَخيلِ جُسومُهُموَمَعاشِرٌ أُمّاتُهُم أَشبارُ

إِن يَصغُروا أَو يَعظُموا فَبِقُدرَةٍوَلِرَبِّنا الإِعظامُ وَالإِكبارُ

وَوَجَدتُ أَصنافَ التَكَلُّمِ سِتَّةًبِالمَينِ مِنها أُفرِدَ الإِخبارُ

خاطَت إِبارُ الشَيبِ فَودَكَ بَعدَماخَلُقَ الشَبابُ فَهَل لَهُنَّ إِبارُ

يُستَصغَرُ الحَيُّ الحَقيرُ وَدونَهُأُمَمٌ تَوَهَّمُ أَنَّهُ جَبّارُ

جَشِبٌ كَفاكَ مُطاعِماً وَعَباءَةٌأَغنَتكَ أَن تُتخَيَّرَ الأَوبارُ

أَمّا وَبارِ فَقَد تَحَمَّلَ أَهلُهاوَتَخَلَّفَت بَعدَ القَطينِ وَبارُ

وَالشَخصُ في الغَبراءِ غُبِّرَ فَاِنثَنىوَكَأَنَّما هُوَ لِلغُبارِ غُبارُ

يا طالِباً ثَأرَ القَتيلِ أَلَم يَبِنلَكَ أَنَّ كُلَّ العالَمينَ جُبارُ

وَتَخالَفُ الأَهواءُ هَذا مُدَّعٍفِعلاً وَذَلِكَ دينُهُ الإِجبارُ