خاب الذي سار عن دنياه مرتحلا - أبو العلاء المعري | شرح وتحليل

خابَ الَّذي سارَ عَن دُنياهُ مُرتَحِلاًوَلَيسَ في كَفِّهِ مِن دينِهِ طَرَفُ

لا خَيرَ لِلمَرءِ إِلّا خَيرُ آخِرَةٍيُبقي عَلَيهِ فَذاكَ العِزُّ وَالشَرَفُ

نَرجو السَلامَةَ في العُقبى وَما حَسُنَتأَعمالُنا فَيُرَجّى الفَوزُ وَالغُرَفُ

ما بانَ قَومٌ عَنِ الأَولى بِما جَمَعوامِنَ الحُطامِ وَلَكِن بِالَّذي اِقتَرَفوا

سَأَلتُ عَقلي فَلَم يُخبِر وَقُلتُ لَهُسَلِ الرِجالَ فَما أَفتَوا وَلا عَرَفوا

قالوا فَمالوا فَلَمّا أَن حَدَوتُهُمُإِلى القِياسِ أَبانوا العَجزَ وَاِعتَرَفوا

جارانِ مَلِكٌ وَمُحتاجٌ أَتى زَمَنٌعَلَيهِما فَتَساوى البُؤسُ وَالتَرَفُ

إِن تَركَبِ الخَيلَ أَو تَضرُب مَراكِبَهامِن عَسجَدٍ فَإِلى الغَبراءِ تَنصَرِفُ

وَالفَقرُ أَحمَدُ مِن مالٍ تُبَذِّرُهُإِنَّ اِفتِقارَكَ مَأمونٌ بِهِ السَرَفُ

يَعرى الفَقيرُ وَبِالدينارِ كَسوَتُهُوَفي صِوانِكَ ما إِعدادُهُ خَرَفُ