سأرحل عن وشك ولست بعالم - أبو العلاء المعري | شرح وتحليل

سَأَرحَلُ عَن وَشكٍ وَلَستُ بِعالِمٍعَلى أَيِّ أَمرٍ لا أَبا لَكَ أَقدُمُ

وَهَوَّنَ إِعدامي عَلَيَّ تَحَقُّقيبأَنّي وَإِن طالَ التَمَكُّثُ أُعدَمُ

فَإِن لَم تَكُن إِلّا الحَياةُ وَبَينُهافَلَستُ عَلى أَيّامِها أَتَنَدَّمُ

وَدُنياكَ يَهواها عَلى الهَرَمِ الفَتىوَيَخدُمُها فيما يَنوبُ المُخَدَّمُ

أَرى الشَخصَ يَطوي المَمالِكَ تَحتَويوَمَن صَحَّ يَذوي وَالمُجادِلُ تُهدَمُ

مَنَعتَ الهَوى مِنّي وَسُمتَنِيَ الهَوىوَقَد يَبلُغُ الحاجَ الفَنيقُ المُسَدَّمُ

إِذا رُؤَساءُ الناسِ أَمّوا تَنازَعواكُؤوسَ الأَذى هَل في الزُجاجَةِ عِندَمُ

وَلَم يُرضِهِم شُربُ المُدامَةِ أَذهَبَتحِجى النَفسِ إِلّا أَن يُمازِجَها الدَمُ

فَنَحنُ كَأَيمِ الضالِ أَولى مِراسَهُبِما كانَ يَغوي الآخَرَ المُتَقَدِّمُ

وَحَوّاءُ أَعطَت بِنتَها البُؤسَ وَاِبنَهالِآدَمَ يُغذى بِالشَقاءِ وَيُؤدَمُ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية