النـفـسُ تَـكـلَفُ بالدنيا وقد عَلِمَت - سابق بن عبد الله البربري | شرح وتحليل

النـفـسُ تَـكـلَفُ بالدنيا وقد عَلِمَتأن السَّلـامـةَ مـنـها تَركُ ما فيهَا

واللَّهِ مـا قَـنَـعَـت نَفسِي بما رُزِقَتمـن المَـعـيـشَـة إلا سـوفَ يـكـفيها

أمـوالُنـا لِذَوي المِـيـراثِ نَجمَعُهاودُورُنـا لِخَـرَابِ الدَّهـرِ نَـبـنـيـهـا

قِـس بـالتجاربِ أحدَاثَ الزَّمَانِ كماتَـقِـيـسُ نَـعـلا بِـنَـعـلٍ حين تَحذُوها

واللَّهِ مـا غَـبَرت في الأرضِ ناظِرةٌإلا ومـرُّ الليـالي سَـوف يَـفـنِـيها

أينَ المُلُوكُ التي عن خَطبِها غَفَلَتحـتـى سَـقَـاها بكأسِ المَوتِ ساقيها

غَــرَّت زَمــانــا بِـمُـلكٍ لا دوامَ لهجَهـلا كَـمـا غَـرَّ نـفـسا من يُمَنِّيها

وصــبَّحــت قــومَ عــادٍ فــي ديـارِهـمُبـمـقـطـعٍ يـومـا عـادتـهُم عَواديها

وتُــبَّعــا وثـمـودَ الحِـجـر غـادرهُـمريـبُ المَـنـون رَمـيما في مَغَانِيها

فـكـيفَ يَبقَى على الأَحدَاثِ غَابِرُناكــأنَّنــا قــد أظَـلَّتـنَـا دَواهِـيـهـا

نــلهُـو ونـأمُـل أيَّاـمـا نُـعَـدُّ لنـاسـريـعـةَ المـرِّ تَـطـويـنـا ونَطويها

كـم مـن عـزيـزٍ سـيَـلقَـى بـعد عِزَّتِهذُلاً وضــاحـكـةٍ يـومـا سـتَـبـكِـيـهـا

وللحُــتُــوفِ تُــربِّيــ كــلُّ مُــرضِــعَــةٍوللحِـسَـابِ بَـرَى الأروَاحَ بـاريـهـا

لا تَـبـرَحُ النفسُ تُنعَى وهي سالمةٌحـتـى يـقـومَ بنادي القَوم ناعيها

ولن تــزالَ طــوَالَ الدَّهـرِ ظـاعِـنـةًحــتَّى تُـقـيـمَ بِـوَادٍ غَـيـرِ واديـهـا