لم تـشـتـعـل نار المشيب بمفرقي - أبو العباس العزفي | شرح وتحليل

لم تـشـتـعـل نار المشيب بمفرقيحــتـى أراق الدهـر مـاء شـبـابـي

أمّـا الرسـوم فـلم تـرِقّ لمـا بـيواسـتـعـجـمـت عـن أن تـرُدّ جـوابي

واســتـبـدلت بـوحـوشـهـا مـن أنّـسبــيــض الوجــوه كــواعــب أتــراب

ولقـد وقـفـت بـهـا أرقـرق عـبـرةًحـتّـى اشـكـتى طول الوقوف صحابي

يـبـكـي لطـول بـكـاي في عرصاتهاصـحـبـي ورجـعـت الحـنـيـن ركـابـي

عُـوجُـوا بِـنـا فَـلَعَـلَّ وَقـفـة ساعَةٍنَــقــضِــي بِهــا أَرَبـاً مِـنَ الآرابِ

وَلَعَلَّ ما أَذكى الجَوى يَومَ النَوىبِــقُــلُوبِـنـا يُـطـفـا بِـلَثـمِ تُـرابِ

عُـجـنـا فـلَم نَـرَ غَـيـرَ نُـؤيٍ دارِسِوَجَـــواثِـــم سُــفــعٍ وَأَســحَــمَ هــابِ

لَم أَنـسَ مَـوقِـفـنـا وَسُـحبُ دُمُوعِناتَــنـهَـلُّ بَـيـنَ العَـتـبِ وَالإِعـتـابِ

سَـلَّمـنَ مِـن خَـلَلِ السُـتـورِ بِـأَنـمُلٍمِـــن فِـــضّــةٍ طُــرِّفــنَ بِــالعُــنّــابِ

وَنَــثَــرنَ دُرَّ الدَمــعِ فَـوقَ تَـرائبٍعُــوِّضــنَهــا مِــن جــامِــدٍ بِــمُــذابِ

وَسَـفَـرنَ مِـن دَهـشِ النَـوى فَـكَأنَّمابَــرَزَت بُــدُورٌ مِــن بُــرُوج قِــبــابِ

تَــحـمِـي رِيـاضَ خُـدُودِهـا بِـنَـواظِـرٍيُــشــرِعــنَ أَرمـاحـاً مِـنَ الأَهـدابِ

فَـكَـأَنَّنـي لَم أُعـنَ فـيـهِ بِـغِـبـطَـةٍأُســقــى بِــكَــأسِ فَــمٍ سُـلافَ رُضـابِ

وَأُسِـيـمُ سَـرحَ اللَحـظِ بَـيـنَ مَحاجِرٍوَمَــعــاجــرٍ مِــن مُــعــصِــرٍ وَكِـعـابِ

كَيفَ الوُصُولُ إِلى اِجتِلاءِ بَدُورِهِموَمُــثــار نــقــعِهِــمُ رُكــامُ سَـحـابِ

إِن كـانَ يَـومَ صِـحـابِهِـم كَـعُـتَـيبَةٍقَــلبِــي فَــيَــومَ فــراقِهِـم كَـذُؤابِ

يـا عـاذِلي هَـبـكَ اِعتقَدتَ نَصِيحَتيفَــلَعَــلّك اِســتَـصـوَبـتَ غَـيـرَ صَـوابِ

إِنّ الَّذي فــيــهِ أَطَــلتَ مَــلامَـتـيلَم أسـلُ عَـنـهُ وَإِن أَطـالَ عَـذابـي

أَتَــلُومُــنِــي فــي حُــبِّهــِ وَمَــحَــلُّهُقَــلبـي وَسَـمـعـي عَـن كَـلامِـكَ نـابِ

وَهَـواه بَـيـنَ جَـوانِـحـي لَم يُـبـلِهِطُـولُ الجَـفـا وَتَـعـاقُـبُ الأَحـقـابِ

أَنــا مَــن عَـرَفـتَ وَفـاءَهُ وَإِبـاءَهُوَالحُــــــرّ وافٍ لِلدّنــــــيّــــــةِ آبِ

مـا غَـضَّ مِـنّـي أَن تَـرانِـيَ شـاحِـباًشَـعِـثَ المَـفـارِقِ مَـنـهَـجَ الأَثـوابِ

فَـالسَـيـفَ يَـعـظُـمُ قَـدرُهُ بِـمَـضـائِهِلا حِـــليَـــةً فـــي قـــائِمٍ وَقِــرابِ

وَلَرُبَّ مَــن أَضــرَمــتُ غَـيـظـاً صَـدرَهُوَجَــرعــتُهُ فَــغَــصِـصـتُ مِـنـهُ بِـصـابِ

يُبدِي الصَداقَةَ إِن حَضَرتُ فَإِن أَغِبأَضــحــى بِــظُــفــرٍ لا يَــكِـلُّ وَنـابِ

جـازَيـتُ بِـالإِعـراضِ عَنهُ وَلَم يَكُنمِــثــلي لِيَــشــرِيَهُ طَــنــيـنُ ذُبـابِ

فَـأَنـا إِن أَعطَيتُ النَصِيحَ مَقادَتيوَرَفَــضــت كُــلَّ صِـبـاً وَكُـلَّ تَـصـابِـي

لَم تَـشـتَـعـلِ نارُ المشِيب بِمَفرِقِيحَــتّـى أَراقَ الدَهـرُ مـاءَ شَـبـابـي

أَحــبـابَ قَـلبـي هَـل يُـبَـدَّل صَـدُّكُـمبِـالوَصـلِ أَو يُـقـضـى لَكُـم بـإِيـابِ