أنـتَ الدّواءُ إذا مـا أعْضلَ الداءُ - عبد الكريم البَسطي | شرح وتحليل

أنـتَ الدّواءُ إذا مـا أعْضلَ الداءُورامَ هَـــضْـــمِـــيَ حُـــسّــادٌ وأعــداءُ

قـومٌ ضِـعـافُ القُـوى في كسبِ مَنْفَعةٍوفـي اكـتـسـابِ المساوي هم أشدّاءُ

الشّـكـلُ شكلُ الورى والخلق خلقُهُمُوهــم إذا نــطـقـوا لا شـكَ أصـداءُ

أمـرُ الأمـيـر مُـضـاعٌ بـين أظْهُرِهِمْوهــم إذا خــوصِــمُــوا قــومٌ ألِدّاءُ

والحــقُّ عــنــدهــمُ أنـوارُه خـفِـيَـتْوعــنــدهُــمُ لِظَــلامِ الظُّلـْم إبْـداءُ

هُمُ العُداةُ إذا غابوا فإن حضرواقـــالوا بـــمَــكْــرهِــمِ إنّــا أوِدّاءُ

لَئنْ تـواصَـوْا بـمـنـع الحـقّ بينهُمُوقَـــصْـــدُهُـــمْ بـــيَ إضــرار وإرْداءُ

فـبـالرئيس أبي يحيى بن عاصم ليعــلى جــمــيــعِهِــم نَــصْــر وإعــداءُ

هـو المـؤَمّـلُ بـعـد الله يَـنـصـرُنيلو كـان مـن نـحـوِه بالنّصر إهداءُ

له بـمـا نـالَنِـي أصـبـحـتُ مـشتكِياًوإن عَــدَتْ عـنـه للمـظـلومِ بـيـداءُ

عــسـاهُ يـأخـذ حـقِّيـ مـنـهـمُ عَـجَـلاًفـلم يَـزَلْ مـنـه لي بالفضل إسْداءُ

مَـرْعَـى تَـفَـضُّلـِهِ السَّعـْدانُ غِـبَّ حَـياًخِــصْــبــاً ومــورده مــذ كـان مَـدَّاءُ

بـحـرٌ يـجـودُ فـيـجـري وهـو مـبـتسمٌلله مـــن غـــيــثــه جُــودٌ وإجْــداءُ

تَـخـالُ وِجْـنَـتَهُ مـن حُـسْـنِ بـهـجـتهازَهْـراً عـليـه لنـور الحُـسْـن إبْداءُ

خَــيْــرٌ نَــبـيـهٌ بـليـغٌ كـاتـب يَـقِـظٌمُهَــذَّبُ الرّأي عــمّــا عِــيــبَ عَــدَّاءُ

لا زالَ فـي رِفـعـةٍ والسّـعدُ يَرمُقُهفــيـهـا وعـيـشـتُه مـا شـاءَ رَغْـدَاءُ