أشــعــرُكَ أم عــقــدٌ عــلى لَبَّةــِ النّـحْـرِ - عبد الكريم البَسطي | شرح وتحليل

أشــعــرُكَ أم عــقــدٌ عــلى لَبَّةــِ النّـحْـرِجــواهــرُه أعـلى مـن الجـوهـر البـحـري

وخـــطُّكـــَ أم وشـــيُ الربـــيــع بــروضــةٍسـرت فـي صـحـاريـهـا ضـحـىً نفحةُ الشَّحْرِ

وخـــدُّكَ أم ورْدٌ جـــنـــتُه يـــدُ الحَــيــاجَــنــيّــاً فــأحــيـى عَـرْفُه مـيَّتـ الفِـكْـر

ولَحْــظُــكَ أم ســيــفٌ مــن الهـنـد قـاطـعٌبـــكـــفٍّ كَــمِــيٍّ هــازمِ فــرقــةَ الكُــفْــر

وثـــــغـــــرُكَ أم درٌّ يــــروق لِنــــاظِــــرٍومــا الثّـغـر إلاّ مـا حـوى رائقُ الدّرِّ

وشــــعــــرُكَ أم ليــــلٌ تــــســـتَّر بَـــدْرُهُعــلى وجْــنـةٍ أبـهـى مـحـيّـاً مـن البـدر

وقــدُّكَ أم غــصــن تــمــيــل بــه الصــبَّاغـداةَ تـحـلّى فـي الربـى يـانـعُ الزهـرِ

ووِدُّكَ أم عـــــلقٌ نـــــفــــيــــس ذَخــــرْتُهوهـل يـحـفـظ العلقَ النفيس سوى الذخر

شــددتُ بــه كــفّــاً ضَــنــيــنــاً بــمـثـلهلعــلّي بــه أعــلو عــلى رُتــب الفــخــرِ

وإنْ حَــكَــمَ الدّهــرُ الخــؤون بـبـعـدِكـمْفــيــدنـيـكُـمُ مـنّـي التّـعـاهُـد بـالذكـر

أُخـــيِّلـــكــمْ فــي كــلّ يــومٍ يــمــرّ بــيفـيُـعـقـبـنـي تـخـيـيـلُكـم نَـشـوة السّـكر

ويــشــتــدّ شــوقــي حـيـن أذكـر عـهـدَكـمفـتـجـري دمـوعـي مـثْـلَ مـنـسـكـبِ القَـطْرِ

ويُـبـصـرُنـي الإخـوانُ فـي الحال صامتاًوشــخــصــكُــمُ أُنــس أُنــاجــيــه بــالسّــر

ومَــنْ دانَ مــثــلي بــالودادِ لمِــثْـلكـمْفـــفـــرْضٌ عــليــه رَعْــيُه مــدّةَ العُــمْــر

لِيَــسْــمُــو بــه فــوق السِّمـاكـيْـن قـدرُهويَــرْقــى بــه حــتّــى عـلى قـمّـة النَّسـْرِ

وقــــائلة لمّـــا رأتـــنـــي مـــتـــيَّمـــاًأُواري الهـوى عـن عـاذلي فـيه بالصَّبر

أَتـــصـــبِــر عــنّــي واصــطــبــارُكَ راحــلٌوتــسـتُـر مـنّـي مـا ثـوى مـنـكَ بـالصّـدْر

رويـــداً ســـيــبــدو للورى مــا تُــسِــرُّهفـسِـرُّ الهـوى مـذ كـان يُـعْـقَـبُ بـالجـهر

ومــا أنــتَ تَــطْــوي مــن غــرامٍ وَزفْــرةٍفــلا بــدّ يـومـاً أن يُـقَـابَـلَ بـالنّـشْـرِ

فـقـلت لهـا حـاشـاكِ يـا غـايـةَ المُـنـىويــا مـن حـوت روحـي بـأنْـعُـمِهـا العـزِّ

لأنْــتِ الّتــي فُــقــتِ الأنــام مــلاحــةًوأحْـرَزْتِ فـي الدّنـيـا الكمال بلا نُكْر

فــمــن بــات يــشـكـو مـن فـراقِـك لوعـةًورام اعــتــذاراً جــاء والله بـالعُـذْر

إليــــكِ فــــؤادي بــــالوداد مُــــبَــــكِّرٌفـإنْ شـئتِ دِيـنـي بـالوصـال أو الهـجـر

وأوْهــمْــتُهــا بــالبِــشــر أنّــي أحـبّهـاومــا حــبُّهـا إلاّ المـلاقـاةُ بـالبـشـر

وبـالأزرق الفـتّـان أصـبـحـتُ استباقهمإلى الغاية القصوى من النظم والنّثْرِ

وفــائزُهــم فــي مـا جَـنَـوْا مـن بـلاغـةٍمُــتَـمَّمـَةِ التَـجـويـد بـالحـمـد والشّـكـر

إذا اسـتـقر النقّادُ في الفضل مَنْ مضىفـمـا مـثـلُه فـي الفـضل يُلْفِيه مُسْتَقْرِي

فــقــد أدْرك المـاضـيـن مَـجْـداً وسـؤدَداًوقــد أعْــجـز الآتـيـن فـي آخـر الدّهـر

وقـــد صـــدرتْ عـــنـــه قـــديـــمُ مــآثــرٍتَــجَــلُّ عــن الإدْراك بــالعــدّ والحـصـر

وصــــار له فــــي كـــلّ مـــصـــرٍ بـــدائعٌتـــدلّ حـــقــيــقــاً أنّه واحــدُ العــصــر

ألذُّ مــــن الشّـــكـــوى لمـــن دام صـــدُّهوأحـلى مـن السُّلـْوى لذي المـطعم المرّ

فــلو دُرِســتْ أمْــســت دواءً الذي الدّواولو حُـفـظـت أضـحـت أمـانـاً مـن الفـقـر

فــمَــنْ ذا يــجــاريــه وقـدْ بـان سَـبْـقُهكـمـا بـان فـي غصن الرُّبى باهرُ الزّهر

ومـــن ذَا يـــبــاريــه وشــمــسُ ظــهــورهبـدت لعـيـون النّـاس كالشّمس في الظُّهْر

ومَـــنْ ذا يـــدانـــيـــه وأدْنــى مَــحَــلِّهتَـراءَى لنـا أسـمـى مـن الأنْـجُمِ الزُّهْرِ

فـــيـــا ســـيّـــداً حـــبِّيـــ له مــتــجــدّدٌوقــلبــي له مـثـوىً إلى مـوقـف الحـشـر

إليــكَ مــن الفــكــر العــليـل عـقـيـلةًعَــقَــلْتُ بـهـا ودّي عـن المـيـل والعـذر

فـــخُـــذْهـــا إذا وافـــتْ مــحــلَّكَ غــادةًتُـطـيـعـك إعـظـامـاً لدى النّهـي والأمْرِ

ودَاوِ بــــمــــا خَــــوَّلْتَه هــــفَـــواتِهـــاوأسْـدِلْ عـلى مـكـتـومـهـا سـابـغَ السِّتـْرِ

رَعَــتْــك عــيــونُ الغُــرِّ مــن كــلّ جـانـبٍولا زِلتَ فـي الدّنـيا تُرَى ساميَ القَدْر

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية