بـالدِّمْـنَـةِ الغَـرَّاءِ مِـنْ بَـسْطَةٍ - عبد الكريم البَسطي | شرح وتحليل

بـالدِّمْـنَـةِ الغَـرَّاءِ مِـنْ بَـسْطَةٍأدْوَاحُ أعْـنـابٍ تَـرْوقُ العُـيُونْ

تــلَوَّنَــتْ فِـيـهَـا عَـنَـاقـيـدُهَـاوَأَظْهَـرَتْ لِلْحُـسْـنِ شَـتَّى الْفنُونْ

قًـالُوا هِـيَ الشَّهْدُ لَدَى ذَوْقِهَاطِيباً فَقُلْتُ الشَّهْدُ وَاللَّهِ دُونْ

وَتِــنُهَــا الأيُّوبِ فِــي طِــيــبِهِوَحُــسْــنِهِ لَيْـسَ يُـسَـاوِيـه تِـيـنْ

وَعَــاصِـمِـيـهـا الفَـذُّ فِـي لَوْنِهِوَطِــيــبِهِ لَيْــسَ لَهُ مِــنْ قَـرِيـنْ

وَخَـــوْخُهَـــا يُــشْــبِهُ مُــحْــمَــرُّهُخُدُودَ حُورٍ فُقْنَ فِي الْحُسْنِ عِينْ

وَكَـالنُّهـودِ المُـدْمَـجَاتِ اغْتَدَىاسْــفَــرْجَــلٌ يَـحْـمِـلُهُ كُـلَّ حِـيـنْ

وَمـثْـلُهَـا فِـي الشَّكـْلِ رُمَّاـنُهَاكَـمِـثْـلِ إجّـاصٍ بِهَـا مُـسْـتَـبِـيـنْ

وَكَــالنُّجـُومِ الزُّهْـرِ زُعْـرُورُهَـاأوْ كَالمَصَابِيحِ بِأعْلَى الْغُصُونْ

مَـنْ لَمْ يَـكُـنْ فِـيـهَـا لَهُ جـنّـةٌفَــعَــدَّهُ مِــنْ بَـسْـطَـةٍ يُـنْـكِـرُونْ

وَكُــلُّ مَــا الأعْــنـابُ أصْـلٌ لَهُفَـــإنَّهـــُ نَـــزْرٌ لَدَيْهِ يَـــكُــونْ