صـبـراً جـمـيـلاً لهـذا الحـادث الجـلل - عبد الكريم البَسطي | شرح وتحليل

صـبـراً جـمـيـلاً لهـذا الحـادث الجـللوإن يــكــنْ مــا بــه للقـلب مـن قِـبَـلِ

فــالصــبـر بـالأجـر مـقـرون ومـرتـبـطفــي عــاجــل أو مــســتــقــبــل الأجــل

واحـذر مـن الجزع المذموم وارض بمافي ابنيك قد مضتِ الأحكامُ في الأزل

فــقــد أصــبــت بــرزءٍ مــن فـراقـهـمـاأصـبـحـت مـنـه عـن السـلوان فـي شـغـل

والعــذر فــي عــدم الســلوان مــتـضـحفــمــا عــليــك إذا لم تـسـل مـن عـذل

فــمــن كــأحــمــد فــي فــضـل وفـي أدبومـن كـعـبـد الغني في العلم والعمل

بــدران أظــلمــت الدنـيـا لمـوتـهـمـاوكـم بـدت مـنـهـمـا كالشمس في الحمل

تــزيــنــت مـنـهـمـا والشـمـل مـجـتـمـعحـال الحـيـاة بـأبـهـى الحلى والحلل

فـأصـبـحـت عـاطـلاً مـن حـلي حـسـنـهـماتـبـدي عـبـوسَ المـحـيـا حـالة العـطـل

وروضــهــا ذابــلٌ مــن بــعــد نــضـرتـهونــورهــا ظــلمــةٌ سـوداء فـي المـقـل

والأرض راجـــفـــةُ الأرجـــاء مـــائدةٌللهـول لا فـرق بـيـن السـهـل والجبل

هــو القــضــاء إذا يــمــضــي مــقــدرهلم يــسـتـطـع رده ذو الحـول والحـيـل

والمــوت حــتـم عـلى الأحـيـاء كـلهـمقــضــى بــه خـالق الإنـسـان مـن عـجـل

فــمــن يـقـدر عـليـه المـوت فـي صـغـرلحــد عــمــر كــبــيــر الســن لم يـصـل

ومـن يـكـن عـمـره المـكـتـوب ذا قـصـرلم يــلفــه الدهـر مـمـتـداً ولم يـطـل

فــســلم الأمــر لله العــظــيــم كـمـاأمــرت وأرض بــمــا أمــضـاه واحـتـمـل

ولي مــشــاركــةٌ فــيــمــا أصــبــت بــهبـمـقـتـضـى الحـب فـيـكَ الواضح السبل

وقـــد وجـــدت الذي أصــبــحــت واجــدهوقــد شــكــوت الذي تــشـكـوه مـن عـلل

فــزفــرتــي بــالحــشــا نــارٌ مــضـرمـةٌوعــبـرتـي بـالأسـى كـالعـارض الهـطـل

وحـالتـي مـذ نـعـى النـاعـي بـموتهماعــنـهـا فـديـتـك لا تـبـحـث ولا تـسـل

قــد اســتـحـالت وحـالت عـن عـوائدهـافــلســت أســلو ولا أنــفــك عــن أمــل

وكـــيـــف لي بــســلو والحــمــام عــداعـــليـــهـــمـــا دون جــرم لا ولا زلل

وقـابـل القـلب مـن تـعـجـيـل بـعـدهمابـــحـــادثٍ مــعــضــل مــســتــكــره جــلل

فـأصـبـح القـبـر مـثـوى سـاتـراً لهـمابــعــد الوســائد والأســتـار والكـلل

وإن مــن أعــظــم الأرزاء فــرقـة مَـنْأحــبــبـت لا عـن قـلىً مـنـه ولا مـلل

إنــي لأعــجــب مــنــه كــيـف غـالهـمـاحــال الشــبــاب وعــمــر راق مـقـتـبـل

وكـيـف مـد الردى بـالمـوت مـنـه يـداًلقــبــض روحــهــمــا لم يـخـش مـن شـلل

وكــيــف غــيـر حـسـنـاً مـنـهـمـا خـجـلتشـمـس الضحى منه في الإشراق والطفل

وكــيــف حــمــل ذاك المـجـدُ ثـكـلهـمـاوالثــكــل والله أمــرٌ غـيـر مـحـتـمـل

وكـيـف لم يـرعَ للديـن المـتـيـن حـمىًولم يـــراعِ مـــحــل العــلم والعــمــل

وكــيــف قــابــله مـن فـقـد خـطـبـهـمـابـــمـــذهـــب مـــذهــب للأنــس والجــذل

لكــنــه المــوت هــذا حــكــمــه أبــداًفـي الخـلق يمضيه بين الريث والعجل

وإن شــكــكـت وحـاشـا المـجـد يـلحـقـهشـــك فـــأيــن رجــال الأعــصــر الأول

سـقـوا بـكـأس الردى مـن عـنـد آخـرهمحـتـى رووا مـنـه بـيـن العـل والنـهل

فــتــلك أربــعــهــم بــالمــوت خـاليـةٌوهــم بــهــا بــيــن مــصـروع ومـنـجـدل

تــلوح مــنــهــم عــظــام وهــي نـاخـرةٌعـظـاتـهـا ذات فـعـل فـي النـفوس جلي

لكــن يــســهـله عـنـدي جـوارهـمـا للهوالمــصــطــفــى المــخـتـار فـي الرسـل

مــحــمــد خــيــر مــن عــمــت شـفـاعـتـهفـي مـوقـف الفـصل عند الخوف والوجل

فـي جـنـة الخـلد حـيـث الشـمـل مجتمعٌوالعــيــش مــتــســعٌ والمــرءُ ذو جــذل

لعــل مــن نــعـمـةٍ لابـنـيـك مـن بـهـايـقـضـي بـهـا لك فـي يوم الجزاء ولي

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية