هَـيْهَـاتِ مـا تُـغْنِي القَنَابِلُ والقَنَا - ابن الحداد الوادآشي | شرح وتحليل

هَـيْهَـاتِ مـا تُـغْنِي القَنَابِلُ والقَنَاوالمَــشْـرَفِـيَّةـُ فـي مُـلاقـاةِ المَـنَـى

فَـعَـلاَمَ تُـسْـتَـاقُ العِـتَـاقُ وإنْ جَـرَىوَجَــرَيْــنَ جَــاهِــدَةً وَنَـيْـنَ ومـا وَنَـى

وعَــلاَمَ تُــجْــتَــابُ الدِّلاصُ فــإنَّهــالَيْــسَــت مَـوانِـعَ سُـمْـرِهِ أَنْ تُـطْـعَـنَـا

إنَّ المَــنِــيَّةــَ ليــس يُــدْرَكُ كُـنْهُهَـافَـنَـوَافِـذُ الأَفْهَـامِ قـد وَقَـفَـتْ هُـنَا

فـــي كـــلِّ شـــيـــءٍ للأَنَــامِ مُــحَــذِّرٌمــا كــانَ حَــذَرَهُ شُــعَــيْــبٌ مَــدِيَـنَـا

وَحَـيَـاتُـنَـا سِـفَـرٌ وَمَـوْطِـنُـنَـا الرَّدَىلَكِــنْ كَــرِهْــنَـا أَنْ نُـحِـلَّ المَـوْطِـنَـا

والعَــيْــشُ أَضْــنَــكُ إنْ تَـعَـذَّرَ مَـطْـلَبٌكــم مِــنْ ضِــنَـاكٍ فـي مَـطَـالِبِهِ ضَـنَـى

وَلَرُبَّمــا أَعْــطَــى الزَّمــانُ مَــقَــادَهُلا تَــيْــأَسَــنَّ فَــرُبَّ صَــعْــبٍ أَمْــكَـنَـا

لا بُــدَّ أَنْ تَــتْــلُو الحـيـاةَ مَـنِـيَّةٌمَـنْ شَـكَّ أَنَّ اليـومَ يُـزْجِـي المَـوْهِنَا

لا تَـرْجُ إبـقـاءَ البَـقَاءِ على امرئٍكُــلُّ النُّفـُوْسِ تَـحِـلُّ أَفْـنـيـةَ الفَـنَـا

تَـجِـدُ الحـيـاةَ نـفـيـسـةً ونُـفُـوْسُـنَـاغُــرَبــاءُ تَــرْغَــبُ عـنـدهـا مُـتَـوَطَّنـَا

لَوْ أَنَّهــَا شَــعَــرَتْ لهــا وَسَـقَـتْ دَرَتْأنَّ الوَفَــاةَ هــي الحَــيَـاةُ تَـيَـقُّنـَا

لكــنَّهــا عَــمِــيَــتْ ولم تَــرَ رُشْـدَهَـامــا كُــلُّ مَـنْ لَحَـظَ الأمـورَ تَـبَـيَّنـَا

فَـــتَـــبَـــصَّرَنَّ مُـــصَــابَ سَــيِّدَةِ الوَرَىتُبْصِرْ دَنَاءَةَ ذي الحياةِ وذي الدُّنَى

أَعْــظِــمْ بــه مِــنْ حـادثٍ جَـبُـنُـوا لهمـا ظَـنَّ قَـبْـلُ شُـجَـاعُهُـمْ أنْ يَـجْـبُـنَا

وَتَــرُوا ومــا عَــلِمُـوا بِـوِتْـرٍ ضَـائِعٍمَـنْ ذا يُـطَـالِبُ بـالتِّرَاتِ الأزْمُـنَـا

ذَابَــتْ سُــيُــوفُهُــمُ أَســىً فَـظُـبَـاتُهـاتَـحْـكِـي المَـدَامِعَ والجُفُوْنُ الأجْفُنَا

وَتَــقَــصَّدَتْ أَرْمَــاحُهُــمْ إنْ لم تَــكُــنْشَـجَـراً وَشِـيْـكُ المَـوْتِ مـنـه يُـجْـتَـنَى

لم يَــذْكُـرُوا إحْـسَـانَهَـا إلاَّ نَـسُـواحُـسْـنَ العَـزَاءِ وبَـعْـدَهَـا لَنْ يَـحْـسُنَا

فــكــأنَّمــا أنــفــاسُهُــمْ وَمَــقَـالُهُـمْنــارٌ تُــحَــرِّقُ بَــيْـنَهُـمْ عُـوْدَ الثَّنـَا

ومــا جَــفَّ مِــنْ دَمْـعٍ عـليـهـا مَـدْمَـعٌالحُــزْنُ مـا وَالَى الدَّمُـوْعَ الهُـتَّنـَا

أَعَــقِــيْــلَةَ الأَمْـلاَكِ والمَـلْكِ الذيلَبِــسَ السَّنـاءُ بـه جَـلابِـيْـبَ السَّنـَا

فَـسَـقَـاكِ مِـثْـلَ نَـدَاكِ أَوْ كَـدُمُـوْعِـنَـامُــزْنٌ يُــعِــيْـدُ ثَـرَاكِ رَوْضَـاً مُـحْـزَنَـا

إنْ كُـنْـتِ مِتِّ فَذَا ابنُكِ المَلِكُ الذييُـحْـيـي البَـرَايَا والعَطَايَا والمُنى

كَــثُــرَتْ مَـحَـامِـدُهُ فَـحَـقَّ بـهـا اسـمُهُوَأَدامَ إحْـيـاءَ المَـكَـارِمِ فـاكـتَـنَـى

فـإذا بَـنـى الأعـداءُ هَدَّمَ ما بَنَواوالدَّهْـرُ لا يَـسْـطِـيـعُ يَهْـدِمُ ما بَنَى

يـــا أيُّهـــا المَــلِكُ الذي أوْصــافُهُتُـعْـيـي البـليغَ ولا تُطِيْعُ الألْسُنَا

إنْ كـان عُـظْـمُ الرُّزْءِ أَصْـبَـحَ كـافِراًبِــتَــجَــلُّدٍ لا تُــمْــسِ إلاَّ مُــؤْمِــنَــا

صَــبْــراً وإنْ جَــلَّ المُــصَــابُ وَسَــلْوَةًفَـإِلَيْهِـمَـا حَـكَـمَ الحِـجَـى أنْ تَـركُنَا

والدَّهْــرُ أَهْــوَنُ أنْ يَــجـيْـءَ بـحـادثٍلم يَــثْــنِهِ حُــسْــنُ التَّجــَلُّدِ أَهْـوَنَـا

والبِــرُ يَــقْــضِـي أنْ تـكـونَ مُـعَـظِّمـاًوالحِــجْـرُ يـقـضِـي أن تـكـونَ مُهَـوِّنَـا

فَــلَئِنْ صَــبَــرْتَ فــإنَّ فــضَْلــَكَ بـاهِـرٌولَئِنْ حَــزِنْــتَ فَــحُــكْـمُهُ أنْ تَـحْـزَنَـا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية