سَلِ البَانَةَ الغَينَاءَ عن مَلْعَبِ الجُرْدِ - ابن الحداد الوادآشي | شرح وتحليل

سَلِ البَانَةَ الغَينَاءَ عن مَلْعَبِ الجُرْدِورَوْضَــتَهـا الغَـنَّاـءَ عـن رَشَـإِ الأَسْـدِ

وسَـجْـسَـجَ ذاكَ الظِّلـِّ عـن مُـلْهِبِ الحَشَاوسَـلْسَـلَ ذاكَ المـاءِ عـن مُضْرِمِ الوَجْدِ

فَــعَهْـدِي بـه فـي ذلك الدَّوْحِ كَـانِـسـاًومَــنْ ليَ بـالرُّجْـعَـى إلى ذلك العَهْـدِ

وفــي الجــنَّةـِ الألْفَـافِ أَحْـوَرُ أَزْهَـرٌتُـلاعِـبُ قُـضْـبَ الرَّنْدِ فيه قَنَا الهِنْدِ

فـــأيُّ جَـــنَــانٍ لم يُــدَعْ نَهْــبَ لَوْعَــةٍوقـد لاحَ مـن تـلك المـحاسِنِ في جُنْدِ

وفــي صُــدْغِهِ اللَّيْــليِّ نــارُ حُــبَـاحِـبٍمِـنَ القُـرْطِ يَـصْـلاَهَا حَبَابٌ من العِقْدِ

وفـــي زَنْـــدِهِ الرَّيَّاــنِ سُــوْرٌ تَــعَــضُّهُفَـيَـدْمَـى كـما ثَارَ الشَّرارُ من الزَّنْدِ

أُحــاذِرُ أنْ يَــنْـقَـدَّ لِيْـنـاً فـأَنْـثَـنِـيبِــقَــلْبٍ شَــفِــيـقٍ مـن تَـثَـنِّيـْهِ مُـنْـقَـدِّ

وقــد جَــرَحَــتْ عَــيْــنَــايَ صَـفْـحَـةَ خَـدِّهِعـلى خَـطَـإٍ فـاخـتـار قَـتْـلِي على عَمْدٍ

وآمُـــلُ مـــن دَمـــعِـــي إلاَنَــةَ قَــلْبِهِولا أَثَـرٌ لِلْغَـيْـثِ فـي الحَـجَـرِ الصَّلْدِ

وإنِّيــ بــذاتِ الأَيْــكِ أُسْــعِــدُ وُرْقَــةُفهل عند ذاتِ الطَّوْقِ ما لِلْهَوَى عِنْدِي

ولكَ مِــــنْ نَهْــــرٍ صَـــؤوْلٍ مُـــجَـــلْجِـــلٍكــأنَّ الثَّرَى مُــزْنٌ بــه دائمُ الرَّعْــدِ

إذا صــافَـحَـتْهُ الرِّيْـحُ تَـصْـقُـلُ مَـتْـنَهُوتَـصْـنَـعُ فـيـه صُـنْـعَ داودَ فـي السَّرْدِ

كــأنَّ يَــدَ المَــلْك ابــنِ مَـعْـنٍ مُـحَـمَّدٍتُــفَــجِّرُهُ مِـنْ مَـنْـبَـعِ الجُـوْدِ والرِّفْـدِ

ويَـــرْفُـــلُ فــي أزهــارِهِ واخــضــرارِهِكـمـا رَفَـلَتْ نُـعْـمَـاهُ فـي حُـلَلِ الحَمْدِ

وقــد وَرَدَتْ فــي غَــمْـرِهِ نُهَّلـُ القَـطَـاكـمـا ازدَحَـمَـتْ فـي كَـفِّهـ قُـبَلُ الوَفْدِ

مَــفِـيْـضُ الأيـادِي فـوقَ أَدْنَـى وأَرْفَـعٍوصَـوْبُ الغَـوَادِي شامِلُ الغَوْرِ والنَّجْدِ

فَـمِـنْ جُـوْدِهِ مـا في الغَمَامةِ من حَياًومِـنْ نُـوْرِهِ مـا فـي الغَزَالَةِ مِنْ وَقْدِ

تَـلأْلأ كـالإِفْـرِنْـدِ فـي صَـارِمِ النُّهَىوكُـرِّرَ كـالإبْـرِيْـزِ فـي جَـاحِـمِ الوَقْـدِ

وإنْ وَلِهَــتْ فــيــه أَذَيْهــانُ مَــعْــشَــرٍفـلا فَـضْـلَ للأنـوار في مُقْلَةِ الخُلْدِ

ومِــنْــكَ أَخَـذْنـا القـولَ فـيـكَ جَـلاَلَةًومـا طـابَ ماءُ الوِرْدِ إلاَّ من الوِرْدِ