أَحــبـابُـنـا بـقـلوبِـنـا شـطُّوا - الصنوبري | شرح وتحليل

أَحــبـابُـنـا بـقـلوبِـنـا شـطُّواوتــحـكَّمـوا فـيـهـنَّ فـاشـتـطُّوا

أمـــا تـــرَحُّلــُهُــم فــأقــتُــلُهُعــلمــاً فــأيـن تـراهـمُ حـطُّوا

ســاروا ولم أُوَذَنْ بــســيـرهـمُحــتـى رأيـتُ جـمـالهـم تَـمْـطـو

وغـدتْ بـهـم تـخـطـو وأحـسـبهاأَسـفـاً عـلى أكـبـادنـا تَـخـطو

كــم فــي هـوادجـهـنَّ مـن قـمَـرٍيـعـدو على الألباب أو يسطو

ومُــقَــبَّلــٍ تــبــدو مَــضــاحِــكُهُفــكــأنـمـا يَـبـدو بـهـا سِـمـطُ

ومــرجَّلـٍ بـالمـسـكِ يـعـبـقُ مِـنْريَّاــهُ حــيــن يــمَـسُّهـ المُـشْـط

ومــثـقَّلـِ الأرداف يـشـخـصُ عـنأردافـــه ونـــهـــودِهِ المِـــرْط

وتــضــمَّنــت أســتـارهـا لُعَـبـاًبيضاً زهاها الحسنُ لا الخَرط

فــيــهــن آنــســةٌ كـلفـتُ بـهـاكـالظـبـيـةِ الأدماء إِذ تَعطُو

تــلوي أنــامــلهــا عـلى هَـزجٍوتــحــثُّهــُ أَطــرافــهـا السُّبـط

فــيـظـلُّ مـنـهـا بـاليـسـارِ لهقــبْــضٌ وبــاليــمـنـى له بَـسـط

ضـــدَّان مـــنــثــورٌ ومــلتــقــطٌوالنـثـر يـجـمـع شـملُه اللقط

كـان المـشـيـبُ وهـم عـلى عدةٍفــتــرحــلوا وتَــنــزَّلَ الوخْــط

أخــذوا العـزاءَ وزوَّدوك أَسـىًشـتـان مـا أَخـذوا وما أعطوا

ومـــذكّـــرات الزيِّ هُـــنّ لنـــافـي المـعـنـيـيـنِ كليهما شَرطُ

فــســقــى ديـارهـمُ مـحـلَّلة الأخــلافِ ليــســف لحــلِّهـا رَبْـط

لي مــن أبـي بـكـرٍ أخـو ثـقـةٍلم أسْـــتـــرِبْ بـــإِخـــائِه قَــط

مــا حــال فـي قُـربٍ ولا بُـعُـدٍســيــانِ مـنـه القُـرْبُ والشَّحـْط

جــســمــان والروحــان واحــدةكــالنــقـطـتـيـن حَـواهـمـا خـط

فـإذا افـتـقـرتُ فـلي بـه جِدَةٌوإذا اغـتـربـتُ فـلي بـه رَهْـط

ذاكــرْهُ أو جــاورْهُ مـخـتـبـراًتــرَ مــنــه بـحـراً مـا له شَـط

كـم نـعـمـةٍ مـنـه حَـلِيْـتُ بـهـالا الشِّنفُ يبلغها ولا القُرْط

مـــــتـــــذلِّلٌ سَهْــــلٌ خــــلائقُهُوعـــلى عـــدوِّ صـــديـــقِه سَــلْط

مِــدَحٌ يــفــيــدُ بـهـنّ مـنـقَـبَـةًفــإذا هــجــا فــهــجـاؤه عَـلْط

ونــتــاجُ مــعــنــاهُ يُــتَــمّــمُهُونــتــاجُ مــعـنـى غـيـرِهِ سـقـط

وجــــنــــانُ آدابٍ مــــثـــمـــرةمــا شــابــهـا أَثـلٌ ولا خَـمـط

وتــواضــعٌ يــزدادُ فــيـه عَـلىًوالحــسـنُ يـعـلو حـيـنَ يَـنـحَـط

وإذا امــرؤ شــيـبَـتْ خـلائقـهغـــدراً فـــمــا فــي وُدِّهِ خَــلْط