خــوطُ بــانٍ يَــمــيــدُ أمْ غُــصْــنُ آسِ - الصنوبري | شرح وتحليل

خــوطُ بــانٍ يَــمــيــدُ أمْ غُــصْــنُ آسِأزَّرَتْهُ أردافُه بـــــــــالدَّهَـــــــــاسِ

إن ثَـــنَـــى طَــرْفــه فــجــؤْذرُ رمــلٍأو لوى جـــيـــدَهُ فــظــبــيُ كِــنــاس

وجــنــةٌ لو تـقـاسُ بـالوردِ صِـبْـغـاًونـسـيـمـاً مـا أُنْـصِـفَـت في القياس

وثـنـايـا تُـنـسِـي الأقـاحـيَّ في رقّةِ الأقــاحِـيْ مَـن كـان ليـسَ بـنـاس

ليــس يــنــفــكُّ لابــســاً كــلَّ يــومٍزيَّ حـــالٍ مـــن المــلاحــةِ كــاســي

يـــتـــبــدَّى مــن رَاحــتَــيْهِ بــكــاسٍوَيُــثــنِّيــ مــنْ مُــقــلتــيــه بـكـاس

فــــلِجُـــلاَّسِه إذا أنـــكـــرَ الســـكرَ جـــليـــسٌ فـــضـــلٌ عــلى الجــلاَّس

لا أُريـدَ المـقـبـاسَ مـا مـرَّ يسعىبــشــمــولٍ تُــغْــنــي عـن المـقـبـاس

لم تُشعْشع في الكاسِ إلا اكتسيناحُــللاً مــن شُــعــاعـهـا فـي الطّـاس

يـا نـديـمـي دعِ المِـكـاسَ وهاك الراحَ خُــذْهــا فــلاتَ حــيــنَ مِــكــاس

هـــاكَهَـــا عُــصْــفُــرِيَّةــ اللونِ إِلاَّأنـــهـــا عـــنـــبــريَّةــُ الأنــفــاس

قــمْ تــأمَّلــ هـذي الربـى لابـسـاتٍفــــلبــــاسُ الربــــى أجـــلُّ لبـــاس

نـبَّهـَ القَـطْـرُ أعْـيُـنَ النـرجـسِ الغَضِّ ومــا كــان نــومُهــا مــنْ نُـعـاس

وخــدودُ الشــقــيــقِ تــلطِــمُهــا أيدي الصَّبــا لطـمَ ليِّنـِ القـلبِ قـاس

لم تُـواسِ الأطـيارُ لم تُسْعِدِ الأوتــــارُ إلا لِمُـــسْـــعِـــدٍ أو مُـــواس

مـا لذا الظـهرَ من بعاذين لا يُوصَــلُ أم مــا للبــطــنِ مـن بـطـيـاس

مــا تــرى الروضَ كــيـف يُـظـهِـرُ أجنـاسـاً مـن الزَّهْـرِ لَسْـنَ كـالأجناس

هــو فــي حُــسْــنِهِ كــشـعـريَ فـي مَـدْحِ أبـي الفـتـح أو كـشعر الفِراسي

يـا أمـيـراً أعـطى الإمارةَ ما شاءتْ مــن الحـلمِ والحـجـى واللبـاس

لا تَــلُمــهـا فـمـا تـلامُ عـلى عِـشْقِـــكَ مـــن بـــيـــنِ هــؤلاءِ النــاسِ

أســـدٌ نـــابُهُ الحـــســـامُ وإِحــســاسُ الفــتــى حــظُّهــُ مــن الإحــســاس

لك ظـــلُّ الســـيـــوفِ ظـــلٌّ إذا مــاظــــلَّ الكــــمـــاةِ ظـــلَّ التـــبـــاس

كـم كـتـابٍ كـتـبـتَ بـالرُّمـحِ مـشـقاًغــيــرَ مــشْـقِ الأقـلامِ والأنـفـاس

وســجــالٍ مـن راحـتـيـك كـفـى الأرضَ ســـجـــالَ المُـــجَـــلْجِــلِ الرجَّاــس

خــلْفَ تـلك الجـيـوشِ مـن ذلك الرأي جــيـوشٌ مـثـلُ الجـبـالِ الرَّواسـي

بــك يُــذكــي نــارَ الحــروبِ ذكــاءٌحــيـن تـحـمـي حِـمـى بـنـي العـبّـاس

وأرى الشــعــر شــامـسـاً فـإذا قِـيْدَ إليــك اســتــقــادَ بــعــد شِـمـاس

إن شُــكــرَ الصـنـوبـريِّ بِـشُـكْـرِ الطبـــــرانـــــيِّ مُــــوْثَــــقُ الأمــــراس

بِــرُّ خِــلِّي بِــرِّي إِذا حَــصْــحَــصَ الحقُّ وإِيــنــاسُ صــاحــبــي إيــنــاســي

يـــهْـــنِهِ أيـــهـــا الأمــيــرُ ودادٌمـــــنـــــك شــــيَّدْتَهُ عــــلى آســــاس

كــــان لمـــا بـــلَوْتَه ذهـــبـــاً لميـــدْنُ مـــن آنــكٍ ولا مــن نــحــاس

وارتـــمـــاضٌ للجــودِ أيّ ارتــمــاضٍوالتــمــاسٌ للمــجــدِ أيّ التــمــاس

مــتــثــنِّيــ الأخــلاقِ ليــس بـجـافٍكـــيـــف ثَـــنَّيـــْتَه وليـــس بـــجــاس

هـو فـي يَـعْـرُبٍ كما القلبُ عند الجــســمِ والمــقــلتـيـن عـنـد الراس

لم يــغــبْ عـنـك ذو رُعـيـنٍ إذا أنتــــــــأمَّلـــــــْتَهُ ولا ذو نُـــــــواس

مَـنْ رآه يـقـلْ مـتـى اسـتنفذَ الحشرُ امـرأَ القـيـسِ مـنْ يـدِ الأرمـاس

وقــليــلٌ لغــرسِ نــعــمــاكَ أن يــعلو عــــلى كــــلِّ هــــذه الأغــــراس

كــم له فــيــكَ مــنْ عــروسِ قــصـيـدٍتَــجْــتَــليــهــا عـلى عـيـونِ النـاس

فــي كــلامٍ مــا شــانَهُ بـانـعـقـادٍومــعــانٍ مــا شــابــهـا بـالتـبـاس

يُـجْـمِـعُ الجـاهـلونَ مـن فرط ما يهذي بـــهـــا أنَّهـــا مـــن الوســواس

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية