🚀 إطلاق تجريبي - نرحب بملاحظاتكم
مكرٍ مفرٍ
مكرٍ مفرٍ
رئيسية
الشعراء
القصائد
العصور
كيف تشرح؟
أَيَـجْـزِي الهـجـرَ بالهجر - الصنوبري | شرح وتحليل | مكرٍ مفرٍ
أَيَـجْـزِي الهـجـرَ بالهجر
الصنوبري
0
أبياتها 35
العباسي
الهزج
القافية
ر
أَيَـجْـزِي الهـجـرَ بالهجر
ويـلقـى الغَـدْرَ بـالغدرِ
أخــو صــبــرٍ كــلا صـبـرٍ
إِذا احـتـيجَ إِلى الصبر
ومـا سُـكْـرُ الهـوى يُـسْـكِ
رُ بـل يُـوفي على السُّكْرِ
ولا خــمـرُ الهـوى يُـخْـمِ
رُ بـل يُـوفي على الخمرِ
رُكــوبُ الوعــر فـيـه را
كــبٌ بــي أَوْعَــرَ الوَعْــرِ
وحــبُّ الشــرِّ خــيــرُ مــن
ه تــــركُ الشـــرِّ للشـــرِّ
فــليـس النـزرُ مـنـه وَهْ
وَ عَـيْـنُ النِّزْرِ بـالنـزر
وفــي ذا العُـذْرِ للعـاذ
رِ عُــــذْرٌ أَيُّمــــا عُــــذْرِ
فــدعْ ذا وانـثـرِ اللؤل
ؤَ نـثـراً أَحـسـنَ النـثـر
وَأَهْــدِ التـبـرَ إِمَّاـ كـن
تَ تُهـدي التـبـرَ للتـبر
بِــحُــرِّ القــولِ والفـعـل
بِــــحُــــبِّ الحـــرِّ للحـــرِّ
فـقـلْ وانشرْ فَنشْرُ القو
لِ نَــشْــرٌ ليــس كـالنَّشـْرِ
أَبــو بــكــرٍ أَبــا بـكـرٍ
وليٌّ لأَبــــــي بـــــكـــــر
لبــدرٍ جَــلَّ عــن بــدرال
دُّجــى فــي ليـلةِ القَـدْرِ
وبــحــر يَــفْـصُـلُ البـحـرَ
إِذا مـا قـيـسَ بـالبـحـر
مـتـى يُـورَدُ فـغـمـرٌ واب
نُ غـــمـــرٍ وأخــو غَــمْــرِ
فــتــى مـن هـاشـمِ الغـرِّ
بـنـي الغـرِّ بـنـي الغـرِّ
وَدُرُّ الشَّرَفِ المـــــبـــــن
يِّ مــــــن دُرٍّ عــــــلى دُرِّ
عــلا قــدراً فــقـد جـاو
زَ في القَدْرِ مَدَى القَدْر
غـدا فـي الدهرِ عوناً ل
بـنـي الدَّهرِ على الدهر
هــمــامٌ شــاد لي ذكــراً
عـــلى ذكـــرٍ عــلى ذكــر
ولمَّاــــ يـــألُ لي بـــراً
عــــلى بــــرٍ عـــلى بـــرِّ
فــقــد أَلبــسـنـي فـخـراً
عــلى فــخــر عــلى فـخـر
وقــد طــوَّقــنــي شــكــراً
عــلى شــكــرٍ عــلى شـكـر
سقى القطرُ ابنُ اسماعي
لَ إِثْـرَ القـطـرِ فـالقطر
فـتَـى يَـجْـرِي فـلا تَـجْرِي
يــدٌ جــوداً كـمـا يـجـري
وقــــلبٌ أَيَــــمـــا قـــلبٍ
وصـــــدرٌ أَيَّمـــــا صَــــدْر
وغـــيـــثٌ أَيّــمــا غــيــثٍ
وبـــحـــرُ أَيّــمــا بــحــر
وإِنــــي نــــاذرٌ نَــــذْراً
وَمُـــوفٍ فـــيــه بــالنَّذر
مـن اجـتابَ الستورَ الب
رُّ مــن سِــتْــرٍ إِلى سِـتْـر
وقـــد خَـــوَّلْتُهُ شـــعـــري
وشــعــري أيــمــا شــعــر
تــهــاداه له الأَمــصــا
رُ مــن مــصــرٍ إلى مـصـر
هـو الزهـرُ ومـا الزهـرُ
إذا مــا قـيـسَ بـالزَّهْـر
هـو السـحـرُ ومـا السحرُ
إذا مـا قـيـسَ بـالسـحـر
هــو العــطــرُ ولكـنْ يُـجْ
لَبُ العـطـرُ إلى العـطـر
تضمين
انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية
يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية
تسجيل الدخول