مـا اكـتـئابـي إلا عـلى الشَـمَّاسِ - الصنوبري | شرح وتحليل

مـا اكـتـئابـي إلا عـلى الشَـمَّاسِلا ولا حُــرْقَــتــي ولا وســواســي

أيّ تــيــس أضــعــتُ مــنــه قـليـلاًمــا تــرى مــثــلَهُ لدى التــيَّاــس

راسـيـاً جـانـبَ الخـوانِ فـمـا يُـحْسَـبُ إِلا بـعـضَ الجـبـالِ الرواسـي

فاعلاً في القريب منه وفي البُعْدِ كــفِـعـلِ النـسـاءِ فـي الأعـراس

نـاثـراً فـي البـقـول مـا أبرزتهيــــدُهُ مــــن خُــــلالةِ الأضــــراس

مُـلْقِـياً للمُشَاشِ من فيه في الصَّحْفـــةِ حـــتـــى يُـــعــيــده مــن راس

خـابـئاً مـنْ مـخـاطِهِ فـي المـنـاديــلِ خــبــايــا شَـبـائهَ الأجْـعـاس

مُـبْـقـيـاً بَـلْغَـمـاً عـلى شَفَةِ الكوزِ شــبــيــهــاً عــليــه بـالأشـراس

حــيِّيـا عـارِضَـيْ صـديـقـي أبـي مـوسـى بـمـوسـى إِن شِئتما أو مَواسي

مــا رأيــنــا شــمَّاــسَ ديـرٍ سـواهُيـــســـتـــعـــدُّ الضـــراطَ للقُـــدَّاس

ويـل كـأسِ القدَّاسِ من فيه كم يَخْرأ مــن فـيـه فـي نـواحـي الكـاس

الثــقــيــلُ الذي يُــقــاس بِـرَضْـوَىثِــقَــلاً أو يــفـوقُهُ فـي القـيـاس

وأسـاسُ الشـؤمِ الذي تـقـلعُ النِعمــــةَ أظــــفــــارُهُ مـــن الآســـاس

والمـوازي بـالبـومِ خَـلفاً وخُلقاًفـهـي فـي الطـيرِ مثلُهُ في الناس

ذو لبـاسٍ مـن المـخـازي فـقـد ألبَـــــــسَهُ اللهُ أخـــــــزى لبــــــاس

تــســتـعـيـذُ الأنـوفُ مـن طـرفـيـهِدُبْــــرُهُ ضــــارطٌ وفــــوهُ فـــاســـي