إِنـكـارُ حقي يا ابنَ أبجرْ - الصنوبري | شرح وتحليل

إِنـكـارُ حقي يا ابنَ أبجرْمـن فـعـلِ مـثلك غيرُ مُنْكَرْ

هــــي عَـــادةٌ لك لم تـــزليـا أيـهـا العَـوْدُ المكرَّرْ

هــيـهـاتَ أسـلو الزيـتَ لاأَسـلوه لا والزيـتُ يُـعْـصَر

أَضَــمِــنْــتَ لي وَحَــسِـبْـتَـنـيغِـــرَّاً رأى غـــرّاً فَـــغَـــرَّرْ

فــالآن تــعــلمُ يــا مُـقـامـرُ مَـنْ مِنَ الخصمينِ أَقمرْ

مــن كــان يــظــلمُ ظـالمـيه فـإنـه فـي الظـلم أَعْذَرْ

الحــقُّ يــغــدو قــبــلُ فــيمـا بـيـنـنـا والحـقُّ أَزْهَر

مـــا رام غـــيــرَ سُــلوكــهمـــن ســـالكٍ إلاَّ تـــعـــثَّر

إن كــنــتَ تـنـوي أن تَـقَـدَّمَ فـي الجـحـودِ ولا تَـأخَّر

فــتــعـالَ فـاحـلفْ لي لتـعذرَ في الجحودِ ولستَ تُعْذَرْ

واقْـبِـلْ إلى الحَرَمِ الكبيرِ فـإن قَـبِـلْتَ فـأنت أَبْصَر

واكــفـرْ بـعـيـسـى والصـليبِ ومــن دنــا مــنـه وكـفَّر

وبــديــرِ مــريــمَ والتـصـاويــرِ التــي فــيــه تُـصَـوَّر

وَبِـمَـنْ بـنـى البـنـيانَ حين بـنـاهُ مـن عَـمَـدٍ ومـرمر

وبـــــكـــــل أُسْـــــقُـــــفٍّ وَقَسٍّ أطــلسِ الأطـمـارِ أَغـبـر

وبــمـا تـلا البِـرْذَوْطُ فـوقَ البـامِ مـن سِـفْـرٍ ودفتر

أو لا فــعــدِّ عــن المـطـالِ ووفِّنـــي حـــقِّيــ مــحــرَّر

بــل لســتُ أرضــى أن أُحَــكَّمَ فـي اليـمـيـنِ وأنْ أُخيَّر

حــتــى تــقـولَ مـع اليـمـينِ كـمـا أَقـولُ فـلا تَـسَـتَّر

إن كـــنـــتَ رمــتَ ظــلامــةًفـجـعـلت هـيـكـلَ حمص أنْدَر

وســـكـــرتَ مـــن دم لوقـــسٍوابـتـعـتَ بـالإنجيل مِزْهَر

وكــســرتَ نــاقــوسَ النـصـارى أو أمــرتَ بــأنْ يـكـسَّر

وجـــعـــلت بِـــرْمَهُـــمُ لعِــرْسِـكَ يـا عفيفَ العِرْس مجمَر

ورمـــيـــتَ بـــالزنّـــار إزراءً بـــه وبـــمـــنْ تَـــزَنَّر

وشــربــتَ مِــلْءَ قُـلَيْـلَةِ المـيـرون مـن بـولٍ ومـن خـر

ولعـبـتَ فـوق المـنـبـرِ المــحـفـوفِ بـالقُـرْبـانِ سُـدَّر

ووقــفــتَ فــوق البـامِ تـشرحُ ســفــرهـم شـرحـاً مـزوَّر

واخــتــرتَ مــذهــبَ مَـنْ تـهوَّدَ دونَ مــذهـب مـن تـنـصَّر

وجـــلدتـــهــا بــالكــزبــريِّ عـلى المـربَّعـ والمـدوَّر

أزعــمــتَ أنــك مــا ضــمــنتَ فــلا تَـلَجْـلَجْ لا تـحـيَّر

قــلْ مــثـلَ قـولي واسـتـرحْيـا أيـهـا الدلوُ المـقيَّر

مَــنْ كــان يـكـذبُ مـنـك لاقـى عـاجـلاً مـا كان يحذر

واغــتــاله حَــبْــرُ اليـهـودِ فــشــقَّ قَـيْـلَتَهُ بـخـنـجـر

وفــســتْ عــليـه الليـلَ أجمــعَ عِــرْسُه حــتـى تَـمَـرْمَـر

وأراد مــنــهــا أَنْ تَــنَــوَّرَ فـي الزمـانِ فـلم تَـنَوَّر

يـــا طـــائراً لم يـــلقـــهذو حـــاجـــةٍ إلاّ تــطــيــر

خــيــرٌ لعــمــري مــن لقــائِكَ في البكور لقاءَ أَعور

تــــيــــسٌ ولكــــن أيُّ تــــيسٍ أَورقُ القــرنـيـن أعـطـر

أمّـــا مـــحـــلُّك عـــنــدنــافـكـمـا عـلمـت بـه وأحـقـر

وأَراك مــن بــيــن التِّجــارِ كــأنَّكــَ الصــكُّ المــزوَّر