بـالسَّعـْدِ صُـمْـتَ وبـالسـعادةِ تُفْطِرُ - الصنوبري | شرح وتحليل

بـالسَّعـْدِ صُـمْـتَ وبـالسـعادةِ تُفْطِرُوعلى التُّقَى تَطوِي الصيامَ وَتَنْشُرُ

عُـمِّرْتَ مـقـبـولَ الصـيـامِ مجنَّب الآثــامِ مــا دامَ الصــيــامُ يُـعَـمَّر

وَفَّيــْتَ هــذا الشــهـرَ حـقَّ صـيَـامِهِوقـيـامِهِ فـي الأَمـنِ مـمّـا تَـحْـذَرُ

وَشَــفَـعْـتَهُ بـالحـجِّ مـا حَـجَّ الورىأبـــداً يُـــلَبِّيــ مُــحْــرِمٌ وَيُــكَــبِّر

ووردتَ زمـــزمَ ورْدَ أطـــيــبِ واردٍطــابــتْ مــوارِدُهُ وطــابَ المـصـدر

وصَـفَـا المـقـامْ إلى مَقاَمكَ عندهُوإسـشـعـر الإخـبـات فـيْكَ المشعر

وبـقـيـتَ مـا كـان البـقاءُ محبّباًتُـنْهَـى بِـسَـطْـوَتِـكَ الخـطـوبُ وَتُؤْمَر

فـي نـعـمـةٍ لم يَـعْـدُ حُسْنَكَ حُسْنُهازهـراءَ تُـشْـرِقُ فـي القلوبِ وَتَزْهَر

طـالتْ يـداكَ أَبـا الحـسين تطوُّلاًفَـيَـدُ الليـالي عـن وَلِيِّكـَ تَـقْـصُـر

وجــمــعـتَ بـيـن سـمـاحـةٍ ورجـاحـةٍكـلتـاهـمـا يُـثْـنَـى عـليهِ الخِنْصَر

أبـنـي مـقـاتـلٍ الأولى بِـصَنِيعِهِمْشُهِـرَتْ صـنـائعُ قَـبْـلُ لم تـكُ تُشْهر

لولا ريــاسَــتُــكُــمْ ومــا دَبَّرْتُــمُفـــيـــنـــا لضـــاعَ مُــدبِّرٌ ومــدبَّر

يـا مـمـضـياً قلماً وسيفاً ذا وذاقَــدَرٌ إِذا تَـمْـضِـي الأمـورُ مُـقَـدَّر

نـفـسـي فـداؤُكَ كـاتـباً بل فارساًهــذا الحــيـاةُ وذاك مـوتٌ أحـمـر

لمـا ظـللتَ بـحـدِّ سـيـفـكَ خـاطـبـاًمــا شــكَّ خَــلْقٌ أَنَّ سَــرْجَـكَ مِـنْـبَـر

أشْـبَهْـتَ مـن فـخـرٍ أَبـاً بذَّ الورىفـخـراً فَـمَـنْ ذا مـثـلَ فَخْرِكَ يَفْخر

وكذا الغصونُ المثمراتُ متى تَكُنْمــن جــوهــرٍ فَـثِـمـارُهُـنَّ الجـوهـر