أَيـقـظـتـنـي ورقـدتِّ عـن إِيـقـاظـي - الصنوبري | شرح وتحليل

أَيـقـظـتـنـي ورقـدتِّ عـن إِيـقـاظـيوســمــعــتِ فــيَّ مــواعــظَ الوعّــاظ

لا تـتـركـي عـهـدي بـدار مَـضـيعَةٍإنـــي لعـــهــدكُــم مــن الحــفَّاــظ

مـا كـنـتُ مـعـتـلَّ التـجـلُّد لحـظـةًلو كــنـتِ غـيـرَ عـليـلةِ الألحـاظ

ولطـالمـا مـا ظَـظْـتُ فـيكِ عواذليحــتــى أُغــصِّصــهـا بـكـاس مِـظـاظـي

إذ لا تَـعَـرَّضُ بين دارينا النوىلا في المصايف لا ولا الأقياظ

فـاظَـت إلى تـلك الليـالي مُهجَتيشـوقـاً وكـان عـلى يـديـك فُـواظـي

وتــجــاحـظـتْ أَحـداق آمـالي سـخـينــــاتٍ أُوَجِّهــــُهُــــنَّ أيَّ جــــحــــاظ

لا تـدَّعـي حـفـظَ الهوى لن تحفظيعـهـدَ الهـوى ورضـاكِ فـي إِحـفاظي

قـد كـان عـنـدك مُـسـتـرقـاً مذهبيفــلأيَّةــٍ أُولِعْــتِ بــاســتـفـظـاظـي

سـيـعُـودُ عـهـدُكِ لي بـبـطـياس كماقـد كـنـتُ أَعـهـدُ مـنـك بـالعَنطاظ

أزمـانَ يـأتـي القـارظـان ربـيعةًإِتــيــانَ مــن يـأتـي مـن القُـرَّاظ

أنـعـى شـبـابـاً حـلَّ فَـقْـديـه عُـرىًقـد كـان قـام لهـا مَـقـامَ شَـظـاظ

أيـامَ مَـتـنُ الجـهـل كـيـف ركـبتهخــاظٍ وَمَــتْــنُ الحـلمِ ليـس بـخـاظ

إذ لا أزالُ أُلحُّ بـالمـلحـاح فـيسَــنــنِ الصِّبــا وألظ بــالمِـلظـاظ

مَـن لي بـبعض فدامة الأفدام بلمَـن لي بـبـعـض فـظـاظـةِ الأفـظاظ

عـلِّي أغـيـظُ اليـومَ أربابَ الغنىبــغــنــىً لأربــابِ الغـنـى غَـيَّاـظ

يـا قَـلْبُ إِن تَـغْـلُظ فـإنـك مُبتلىبـــقـــلوبِ أيَّاـــمٍ عـــليــكَ غِــلاظ

أُفـنـي التـعـجُّبـَ فـي عجائب مَعْشرٍلا بــالرقـودِ هـمُ ولا الأيـقـاظ

تـجـفـو الخـطـوبُ عـلى أعزَّ سَمَيْدَعٍوتـــليـــنُ للجــعــظــارةِ الجــوّاظ

لي أن أُمَـــزِّقَ عِـــرضَ كــلِّ مــمَــزِّقٍعِــرْضــي عـلى نَـكَـظٍ مـن الأنـكـاظ

ويــلذُّ لي الإرغـامُ يُـرْغَـمُهُ عـلىاسـتـفـظـاعيَ الإرغامَ واستِغْلاظي

نـفـسَ الحسودِ حمايَ حيثُ حمى أبياسـحـاق فـاشـتـاطـي له واغتظاظي

التــركُ الأيــامَ حـيـن يـكـدنـنـيمــغــيــوظــةً فــي كَـيْـدِهِ الغَـيَّاـظ

أو لم تَـرَيْهِ يـكـظُّ بـالأشعار منيــبــغـي كِـظـاظـي كـلَّ يـومِ كـظـاظ

هــيَ نــصــرةٌ مـن مـفـضـلٍ مـتـفـضّـلٍهــيَ نَــصْــرَةٌ مِــنْ غــائظٍ مُــغْـتَـاظ

مــن ســيـدٍ لي مـنـه أعـلى حُـظْـوَةٍإنَّ المـعـالي فـي الأنـام أحاظي

ما إن يني غرضَ العنادِ ولا ينييَــرمــي دخــانَ مــعـانـدي بـشـواظ

يـصـلُ الصميمَ من القريض مجانباًوصْــلَ الزَّعــانـف مـنـه والأوْشـاظ

مُــتــعــوِّدٌ صِــدقَ الصـديـق مُـعـاودٌدَلْظ العــــدوِّ بـــمـــنـــكـــبٍ دلاَّظ

سـيـفُ الحـفـيـظـةِ مُـغْـمَدٌ في عَزمِهِلا يُــنــتَــضــى إلاَّ ليــوم حـفـاظ

مــا أطــلقَ الألفـاظَ إلا غـادرتْســحــبــانَ وهــو مُــقـيَّدُ الألفـاظ

صِـــفْه وقَـــرِّظــهُ فــلســتَ بــبــالغٍمــنــه مـدى التـوصـافِ والتِّقـراظ

يـا مـن يرودُ مَراد إنساني الذيمـا بـيـن جَـفْـنـي رائداً ولِحـاظـي

ألظـظـتَ في إِدارك ثأري فاعفُ قدألظـظـتَ فـيـه وزدتَ فـي الإِلظـاظ

ومـحـبـتـي فـي العـفو منك أظُنُّهاكــمــحــبــةِ العــنّــيــن للإنـعـاظ

يـا كـاسـيـاً نَبْلي إذا لم أكسُهامــا شــئتَ مــن قُــذذٍ ومـن أرعـاظ

لَمَّظـتُ شـعـري طَـعْـمَ ظـائك إذ حكتطـــعـــمـــاً بـــحـــلاوةِ الألفـــاظ

وغـداً بـسـهـمٍ عـنـك ليـس يـنـابـئِإِمـــا رمـــيــتُ له ولا عَــظــعَــاز

واظـلُّ مـحـتـفـظـاً بما استحفظتنيحـتـى تَـبـيَّنـَ مـوقـعَ اسـتـحـفـاظـي

وأقــومُ فــي حـلبٍ بـشـكـركَ قـومـةًمــا قــامــهــا قُــسٌّ بـيـوم عـكـاظ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية