أقـــبـــلْتُ أهـــرُب لا آلو مُـــبــاعــدةً - ابن يسير الرياشي | شرح وتحليل

أقـــبـــلْتُ أهـــرُب لا آلو مُـــبــاعــدةًفـي الأَرض مـنـهـمْ فَـلم يُـحْصِنِّيَ الهربُ

بـــقـــصــر أوسٍ فَــمــا والت خــنــادِقُهولا النــواويـسُ فـالمـاخـورُ فـالخَـرب

فــأَيُّمــا مــوئِلٍ مـنـهـا اعـتـصـمـتُ بـهفِــمــن ورائي حـثـيـثـاً مـنـهـمُ الطـلبُ

لمَّاــ رأيــتُ بــأنــي لســتُ مــعــجـزَهـمفــوتــاً ولا هَــرَبــاً قــرَّبــت أحــتـجِـبُ

فـصـرتُ فـي البـيـت مـسروراً بهم جَذِلاًجَــارَ البــراءة لا شــكــوَى ولاشَــغَــبُ

فـرداً يـحـدِّثـنـي المـوتـى وتـنـطِـقُ ليعـن عـلمِ مـا غـاب عـنِّيـ مـنـهمُ الكتبُ

هــم مُــؤْنِــســون وأُلاَّف غَــنِــيــتُ بـهـمْفــليــس لي فــي أنــيــسٍ غــيـرهـم أَرَبُ

لِلّهِ مـــن جَُلـــَسَـــاءٍ لا جَـــليـــســـهــمُولا عـــشـــيـــرهُـــمُ للسُّوءِ مـــرتَـــقِــبُ

لا بــادراتِ الأَذَى يــخــشـى رفـيـقُهـمُولا يُــلاقِــيــه مــنــهــمْ مَــنْـطِـقٌ ذَربُ

أبـقَـوا لنَـا حِـكـمـاً تـبـقـى مـنافِعُهَاأُخْرَى الليالي على الأيَّام وانشعبوا

فـــأيّـــمــا آدبٍ مــنــهــم مــددتُ يــديإليــه فــهــو قــريــبٌ مــن يَــدِي كَـثَـبُ

إن شـئتُ مـن مُـحـكَـم الآثـارِ يـرفـعُهاإلى النـــبـــيِّ ثِــقَــاتٌ خِــيــرةٌ نُــجُــبُ

أو شــئتُ مــن عَــرَبٍ عــلمــاً بــأوَّلِهــمفـي الجـاهـليَّةـ أنـبـتْـنـي بـه العـرب

أو شـئتُ مِـنْ سِـيَـرِ الأَمـلاكِ مِـنْ عَـجَـمٍتُــنْــبـي وتُـخْـبـرُ كـيـف الرأيُ والأَدبُ

حــتَّى كــأنِّيــَ قــد شــاهــدتُ عــصــرَهُــمُوقــد مــضَـتْ دونـهـم مـن دَهِـرِهـم حِـقَـبُ

يـا قـائلاً قـصُـرَت فـي العـلم نُهْـيَـتُهُأمـسـى إلى الجـهـل فـيـما قال ينتسِبُ

إنَّ الأوائل قــد بــانــوا بــعــلمـهـمخـلافَ قـولِك قـد بـانـوا وقـدْ ذهـبـوا

مـا مـاتَ مـنـا امـرؤ أبـقَى لنا أدباًنــكــون مــنــه إذا مـا مـات نَـكـتِـسـبُ