أَبــــى اللَهُ إِلّا أَن يُــــتِــــمَّمـــَ نـــورَهُ - أعشى همدان | شرح وتحليل

أَبــــى اللَهُ إِلّا أَن يُــــتِــــمَّمـــَ نـــورَهُوَيُــطــفِــىءَ نــارَ الفـاسِـقـيـنَ فَـتَـخـمُـدا

وَيَــظــهَــرَ أَهــلَ الحَــقِّ فــي كُــلِّ مَــوطِــنٍوَيَــعــدِلَ وَقــعَ السَـيـفِ مَـن كـانَ أَصـيَـدا

وَيُـــــنـــــزِلَ ذُلّاً بِــــالعِــــراقِ وَأَهــــلِهِلِمـا نَـقَـضـوا العَهـدَ الوَثـيـقَ المُـؤَكَّدا

وَمــا أَحــدَثــوا مِــن بِــدعَــةٍ وَعَــظــيـمَـةٍمِـنَ القَـولِ لَم تَـصـعَـدَ إِلى اللَهِ مَـصعَدا

وَمــا نَــكَــثـوا مِـن بَـيـعَـةٍ بَـعـدَ بَـيـعَـةٍإِذا ضَـمِـنـوهـا اليَـومَ خـاسـوا بِهـا غَدا

وَجُــبــنــاً حَــشــاهُ رَبُّهــُم فــي قُــلوبِهِــمفَـــمـــا يَــقــرَبــونَ النــاسَ إِلّا تَهَــدُّدا

فَــلا صِــدقَ فــي قَـولٍ وَلا صَـبـرَ عِـنـدَهُـموَلَكِــــنَّ فَــــخــــراً فــــيــــهِـــمُ وَتَـــزَيُّدا

فَـــكَـــيـــفَ رَأَيـــتَ اللَهَ فَــرَّقَ جَــمــعَهُــموَمَـــــزَّقَهُـــــم عُــــرضَ البِــــلادَ وَشَــــرَّدا

فَـــقَـــتــلاهُــمُ قَــتــلى ضَــلالٍ وَفِــتــنَــةٍوَحَــــيُّهــــُمُ أَمــــســـى ذَليـــلاً مُـــطَـــرَّدا

وَلَمّـــا زَحَـــفــنــا لِاِبــنِ يــوسُــفَ غَــدوَةًوَأَبـــرَقَ مِـــنّـــا العـــارِضـــانِ وَأَرعَـــدا

قَــطَــعــنــا إِلَيــهِ الخَــنــدَقَــيـنِ وَإِنَّمـاقَـطَـعـنـا وَأَفـضَـيـنـا إِلى المَـوتِ مُـرصِدا

فَــكــافَــحَــنــا الحَــجّــاجُ دونَ صُـفـوفِـنـاكِـــفـــاحـــاً وَلَم يَـــضــرِب لِذَلِكَ مَــوعِــدا

بِــــصَـــفٍّ كَـــأَنَّ البَـــرقَ فـــي حَـــجَـــراتِهِإِذا مــــا تَــــجَــــلّى بَــــيـــضُهُ وَتَـــوَقَّدا

دَلَفـــنـــا إِلَيـــهِ فـــي صُــفــوفٍ كَــأَنَّهــاجِــبــالُ شَــرَورَي لَو تُــعــانُ فَــتَــنــهَــدا

فَـــمـــا لَبِــثَ الحَــجّــاجُ أَن سَــلَّ سَــيــفَهُعَـــلَيـــنــا فَــوَلّى جَــمــعُــنــا وَتَــبَــدَّدا

وَمــــا زاحَــــفَ الحَــــجّـــاجُ إِلّا رَأَيـــتَهُمُـــعـــانـــاً مُـــلَقّــىً لِلفُــتــوحُ مُــعَــوَّدا

وَإِنَّ اِبــــنَ عـــبـــاسٍ لَفـــي مُـــرجَـــحِـــنَّةٍنُــشَــبِّهــُهــا قِــطــعـاً مِـنَ اللَيـلِ أَسـوَدا

فَــمــا شَــرعــوا رُمـحـاً وَلا جَـرَّدوا يَـداًأَلا رُبَّمـــا لا قـــى الجَــبــانُ فَــجَــرَّدا

وَكَــرَّت عَــلَيــنــا خَــيــلُ سُــفــيــانَ كَــرَّةًبِـــفُـــرســـانِهـــا وَالسَــمــهَــرِيِّ مُــقَــصَّدا

وَسُــــفـــيـــانُ يَهـــدِيـــهـــا كَـــأَنَّ لِواءَهُمِـنَ الطَـعـنِ سِـنـدٌ بـاتَ بِـالصَـبـغِ مُـجسَدا

كُهــــولٌ وَمُـــردٌ مِـــن قُـــضـــاعَـــةَ حَـــولَهُمَــســاعــيــرُ أَبــطـالٌ إِذا النِـكـسُ عَـرَّدا

إِذا قـــالَ شُـــدّوا شَــدَّةً حَــمــلوا مَــعــاًفَـــأَنـــهَـــلَ خِـــرصـــانَ الرِمـــاحِ وَأَورَدا

جُــنــودُ أَمــيــرِ المُــؤمِــنــيــنَ وَخَــيــلُهُوَسُـــلطـــانُهُ أَمـــســـى مُــعــانــاً مُــؤَيَّدا

لِيَهــنِــئ أَمــيــرَ المُــؤمِــنــيــنَ ظُهــورُهُعَـــلى أُمَّةـــٍ كـــانـــوا بُـــغـــاةً وَحُــسَّدا

نَــزَوا يَــشـتَـكـونَ البَـغـيَ مِـن أُمـرائِهِـموَكــانــوا هُــمُ أَبـغـى البُـغـاةِ وَأَعـنَـدا

وَجَـــدنـــا بَـــنـــي مَـــروانَ خَـــيــرَ أَئِمَّةٍوَأَفــضَــلَ هَــذيِ الخَــلقِ حِــلمــاً وَسُــؤدُدا

وَخَـــيـــرَ قُـــريـــشٍ فـــي قُـــرَيــشٍ أَرومَــةٍوَأَكــــرَمَهُــــم إِلّا النَــــبِــــيَّ مُـــحَـــمَّدا

إِذا مـــا تَـــدابَـــرنـــا عَــواقِــبَ أَمــرِهِوَجــدنــا أَمــيــرَ المُــؤمِــنــيــنَ مُـسَـدَّدا

سَيَغلِبُ قَوماً غالَبوا اللَهَ مَن كانَ قَلبُهُوَإِن كـــايَـــدوهُ كـــانَ أَقـــوى وَأَكــيَــدا

كَـــذاكَ يُـــضِـــلُّ اللَهُ مَـــن كـــانَ قَـــلبُهُمَــريــضــاً وَمَــن والى النِــفـاقَ وَأَلحَـدا

فَـقَـد تَـرَكـوا الأَهـليـنَ وَالمـالَ خَـلفَهُموَبــيــضــاً عَــلَيــهِــنَّ الجَــلابــيـبُ خُـرَّدا

يُـــنـــادِيَهُـــم مُـــســتَــعــبِــراتٍ إِلَيــهِــمُوَيُــذريــنَ دَمــعــاً فـي الخُـدودِ وَإِثـمِـدا

وَإِلّا تَـــنـــاوَلهُـــنَّ مِـــنـــكَ بِـــرَحـــمَـــةٍيَـــكُـــنَّ سَــبــايــا وَالبُــعــولَةُ أَعــبُــدا

أَنَـــكـــثـــاً وَعِـــصــيــانــاً وَغَــدراً وَذِلَّةًأَهــــانَ الإِلَهُ مَــــن أَهــــانَ وَأَبـــعَـــدا

تَــعَــطَّفــ أَمــيــرَ المُــؤمِــنــيـنَ عَـلَيـهِـمُفَــقَــد تَــرَكــوا أَمـرَ السَـفـاهَـةِ وَالرَدى

لَعَــلَّهُــم أَن يُــحــدِثــوا العــامَ تَــوبَــةًوَتَـــعـــرِفُ نُـــصـــحـــاً مِـــنــهُــمُ وَتَــوَدُّدا

لَقَـــد شَـــأَمَ المِـــصـــرَيــنِ فَــرخُ مَــحَــمَّدٍبِــحَــقٍّ وَمــا لاقــى مِــنَ الطَـيـرِ أَسـعَـدا

كَـــمـــا شَـــأَمَ اللَهُ النُـــجَــيــرَ وَأَهــلَهُبِـــجَـــدٍّ لَهُ قَــد كــانَ أَشــقــى وَأَنــكَــدا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول