إنَّاــ مُــحـيّـوكَ فـأسـلَم أيُّهـا الطَّلـلُ - القطامي التغلبي | شرح وتحليل

إنَّاــ مُــحـيّـوكَ فـأسـلَم أيُّهـا الطَّلـلُوإن بُــلِيــتَ وإن طــالت بــك الطِّيــَلُ

إنــي اهــتــديـتُ لتـسـليـمٍ عـلى دمَـنٍبــالغــمــرِ غــيَّرهُــنَّ الأعـصُـرُ الأوَلُ

صــافَــت تُـمَـعِّجـ أَعـنـاقَ السـيـولِ بـهمـــن بـــاكــرٍ سَــبِــطٍ أو رائِحٍ يَــبِــلُ

فَهُــنّ كــالخِــللِ المــوشــي ظــاهـرُهـاأو كـالكـتـابِ الذي قـد مَـسَّهـُ البَلَل

كــانـت مـنـازلَ مِـنَّاـ قـد تـحِـلُّ بـهـاحـــتـــى تـــغـــيَّرَ دَهــرٌ خــائِنٌ خَــبِــلُ

ليــس الجــديـدُ بـه تـبـقـى بـشـاشـتُهإِلا قـــليـــلاً ولا ذو خِـــلةٍ يَـــصِــلُ

والعَـيـشُ لا عَـيـشَ إِلاَّ مـا تَـقَـرُّ بـهعَــيــنٌ ولا حــالةٌ إِلا سَــتَــنــتَــقِــلُ

والنَّاـسُ مَـن يَـلقَ خـيـراً قـائلونَ لهمـا يَـشـتَهـي ولأُمِّ المـخـطِـىءِ الهَـبَلُ

قــد يُــدرِكُ المــتـأنـي بَـعـضَ حـاجَـتِهِوقــد يـكـونُ مـع المُـسـتَـعـجِـلِ الزَّلَلُ

أمــسَــت عُـلَيّـةُ يـرتـاحُ الفـؤادُ لهـاوللرواسِـــمِ فـــيــمــا دونَهــا عَــمَــل

بــكــل مــخــتــرقٍ يــجـري السَّرابُ بـهيُـــمـــســي وراكــبُه مِــن خَــوفِهِ وَجِــلُ

يُـنـضي الهِجانَ التي كانت تكونُ بهاعُــرضــيَّةــ وَهــبــابٌ حــيــنَ تَــرتــحِــلُ

حـتـى تـرى الحُـرَّةَ الوجـنـاءَ لاغـبـةًوالأرحــبــيِّ الذي فــي خَــطــوه خَـطَـلُ

خُــوصــاً تُـديـرُ عـيـونـاً مـاؤُهـا سَـرِبٌعـلى الخـدودِ إذا ما اغرورق المُقَلُ

لواغــبَ الطَّرفِ مــنـقـوبـاً حـواجِـبُهـاكـــأنـــهـــا قُـــلُبٌ عـــاديّـــةٌ مُـــكُـــلُ

يَـرمـي الفِجاجَ بها الركبانُ معترِضاًاعــنــاقَ بُـزَّلِهـا مُـرخَـىً لهـا الجُـدُلُ

يَـمـشـيـنَ رَهـواً فـلا الاعجازُ خاذلةٌولا الصــدورُعــلى الاعــجــازِ تَـتَّكـِلُ

فَهُـــن مـــعــتــرضــاتٌ والحــصــى رَمِــضٌوالرِّيــحُ ســاكِــنــةٌ والظِــلُّ مُــعـتَـدِلُ

يَـتـبَـعـنَ سـامـيـةَ العـيـنـينِ تحسَبُهامَـجـنـونـةً أَو تـرى مـالا ترى الابل

لمــا وَرَدنَ نَــبِــيّــاً واســتـتـبَّ بـهـامُــسـحَـنـفِـرٌ كـخـطـوطِ السِّيـحِ مُـنـسَـحِـلُ

عــلى مَــكــانٍ غِــشـاشٍ مـا يُـقـيـم بـهإِلاَّ مــغــيِّرُنــا والمُـسـتـقـي العَـجِـلُ

ثـم اسـتَـمَـرِّ بـهـا الحـادي وجـنَّبـَهـابَـطـنَ التي نبتُها الحَواذانُ والنَفَلُ

حـــتـــى وَرَدنَ رَكــيَّاــتِ العُــوَيــرِ وَقَكــادَ المُـلاءُ مـن الكـتّـانِ يَـشـتَـعِـلُ

وقـــد تـــعــرَّجــتُ لمــا وَرَّكَــت أرَكــاًذاتَ الشِّمـالِ وعـن أيـمـانِـنـا الرِجَلُ

عــلى مُــنــادٍ دَعــانــا دَعـوةً كَـشَـفَـتعَـنَّاـ النُـعـاسَ وفـي أَعـنـاقِـنـا مَـيَلُ

سَــمِــعــتُهــا ورِعــانُ الطَـودِ مُـعـرضـةٌمـن دونِهـا وكـثـيـبُ العَـيـثـةِ السَّهلُ

فــقــلت للرَّكــبِ لمَّاــ أَن عــلا بـهـمُمِـن عَـن يـمـيـنِ الحُـبـيَّاـ نـظـرَةٌ قَبَلُ

ألمــحــةً مــن ســنـى بـرقٍ رأى بَـصَـريأَم وَجـهَ عـاليـةَ اخـتـالَت بـهِ الكِلًلُ

تُهـدي لنـا كُـلَّ مـا كـانـت عـلاوتُـناريحَ الخُزامى جرى فيهاالندى الخَضِلُ

وقـد أَبِـيـتُ إذا مـا شـئتُ بـاتَ مـعـيعـلى الفِـراشِ الضجيعُ الأغيَدُ الرَّتِلُ

وقـد تُـبـاكـرنـي الصَّهـبـاءُ تـرفـعُهـااليَّ ليِّنـــــةٌ أطـــــرافُهــــا ثِــــمِــــلُ

أقــولُ للحَــرفِ لمّــا أَن شــكَـت أُصُـلامــن السِّفــارِ فـأفـنـى نَـيَّهـا الرَّحَـلُ

إن تـرجِـعـي مِـن أبـي عُـثـمـانَ مُنجحةًفـقـد يَهـونُ عـلى المُـسـتَـنـجحِ العَمَلُ

أَهــلُ المـديـنـةِ لا يَـحـزُنـكَ شـانُهـمإذا تــخــطَّأــَ عــبــدَ الواحِـدِ الأَجـلُ

أمَّاــ قــريــشٌ فَــلَن تــلقــاهـم أبَـداًإِلاَّ وهـم خـيـرُ مَـن يـحـفـى وَيـنـتَـعِلُ

إِلاَّ وهُــم جَــبَــلُ الله الذي قَــصُــرتعَـنـه الجـبـالُ فـمـا سـاوى بـه جَـبَـلُ

قَـومٌ هُـمُ ثـبّـتوا الاسلامَ وامتنعواقَــومَ الرســولِ الذي مـا بَـعـدَه رُسُـلُ

مَــن صــالحــوه رأى مِـن عَـيـشـهِ سَـعـةًولا تـــرى مَـــن أرادوا ضَــره يــثِــلُ

كَــم نــالنـي مِـنـهُـمُ فـضـلٌ عـلى عَـدَمٍإذ لا أكــادُ مِـن الإقـتـارِ أَحـتَـمِـلُ

وَكَـم مِـنَ الدَّهـرِ مـا قد ثبّتوا قدميإذ لا أزالُ مَــعَ الأعــداءِ أَنــتَـضِـلُ

فـلا هُـمُ صـالحـوا مَـن يـبـتـغي عَنتيولا هُـمُ كـدَّروا الخَـيـرَ الذي فعَلُوا

هُــمُ المــلوكُ وابــنــاءُ المـلوكِ هُـمُوالآخـــذون بـــه والسَّاـــسَـــةُ الأُوَلُ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية