مـازالَتِ الأَيّـامُ تُـخـبِـرُ سـائِلاً - أبو تمام | شرح وتحليل

مـازالَتِ الأَيّـامُ تُـخـبِـرُ سـائِلاًأَن سَـوفَ تَـفجَعُ مُسهِلاً أَو عاقِلا

إِنَّ المَـنـونَ إِذا اِستَمَرَّ مَريرُهاكـانَـت لَها جُنَنُ الأَنامِ مَقاتِلا

فـي كُـلِّ يَـومٍ يَـعـتَـبِـطـنَ نُفوسَناعَــبــطَ المُــنَـحِّبـِ جِـلَّةً وَأَفـائِلا

مـا إِن تَـرى شَـيـئاً لِشَيءٍ مُحيِياًحَــتّــى تُــلاقــيـهِ لِآخَـرَ قـاتِـلا

مِن ذاكَ أَجهَدُ أَن أَراهُ فَلا أَرىحَـقّـاً سِـوى الدُنـيا يُسَمّى باطِلا

لِلَّهِ أَيَّةـــُ لَوعَـــةٍ ظِــلنــا بِهــاتَـرَكَـت بَـكِـيّـاتِ العُـيونِ هَوامِلا

مَــجــدٌ تَــأَوَّبَ طـارِقـاً حَـتّـى إِذاقُـلنـا أَقامَ الدَهرَ أَصبَحَ راحِلا

نَـجـمـانِ شـاءَ اللَهُ أَلّا يَـطـلُعاإِلّا اِرتِـدادَ الطَـرفِ حَتّى يَأفِلا

إِنَّ الفَـجـيـعَـةَ بِالرِياضِ نَواضِراًلَأَجَـلُّ مِـنـهـا بِـالرِيـاضِ ذَوابِلا

لَو يُــنـسَـآنِ لَكـانَ هَـذا غـارِبـاًلِلمَــكـرُمـاتِ وَكـانَ هَـذا كـاهِـلا

لَهـفـي عَلى تِلكَ الشَواهِدِ فيهِمالَو أُمـهِـلَت حَـتّـى تَـكـونَ شَمائِلا

لَغَـدا سُـكـونُهُـمـا حِـجىً وَصِباهُماحِـلمـاً وَتِـلكَ الأَريَـحِـيَّةـُ نائِلا

وَلَأَعـقَـبَ النَـجـمُ المُـرِذُّ بِـديمَةٍوَلَعـادَ ذاكَ الطَـلُّ جَـوداً وابِـلا

إِنَّ الهِــلالَ إِذا رَأَيــتَ نُــمُــوَّهُأَيـقَـنـتَ أَن سَـيَكونُ بَدراً كامِلا

قُـل لِلأَمـيـرِ وَإِن لَقـيـتَ مُـوَقَّراًمِـنـهُ بِـرَيـبِ الحـادِثـاتِ حُلاحِلا

إِن تُـرزَ فـي طَـرَفَـي نَهـارٍ واحِـدٍرُزئَيــنِ هــاجـا لَوعَـةً وَبَـلابِـلا

فَـالثِـقـلُ لَيـسَ مُـضـاعَـفـاً لِمَطِيَّةٍإِلّا إِذا مـا كـانَ وَهـمـاً بازِلا

لا غَـروَ إِن فَـنَـنـانِ مِن عيدانِهِلَقِــيــا حِـمـامـاً لِلبَـرِيَّةـِ آكِـلا

إِنَّ الأَشــاءَ إِذا أَصــابَ مُــشَــذِّبٌمِـنـهُ اِتـمَهَـلَّ ذُرىً وَأَثَّ أَسـافِـلا

حِـقـفانِ هالَهُما القَضاءُ وَغادَراقُـلَلاً لَنـا دونَ السَماءِ قَواعِلا

رَضــوى وَقُـدسَ وَيَـذبُـلاً وَعَـمـايَـةًوَيَـرمـرَمـاً وَمُـتـالِعـاً وَمُـواسِـلا

الطــاهِــرَيـنِ وَإِخـوَةً أَنـجَـبـتَهُـمكَـالحَـومِ وُجِّهـَ صـادِراً أَو ناهِلا

شَـمَـخَـت خِـلالُكَ أَن يُـؤَسّـيكَ اِمرِؤٌأَو أَن تُـذَكَّرَ نـاسِـيـاً أَو غافِلا

إِلّا مَــواعِـظَ قـادَهـا لَكَ سَـمـحَـةًإِسـجـاجُ لُبِّكـَ سـامِـعـاً أَو قائِلا

هَــل تَــكَـلَّفُ الأَيـدي بِهَـزِّ مُهَـنَّدٍإِلّا إِذا كـانَ الحُـسامَ القاصِلا