ألاَ يـا سـعدُ قد أظهرتَ شَكّاً - معاوية بن أبي سفيان | شرح وتحليل

ألاَ يـا سـعدُ قد أظهرتَ شَكّاًوشَكُّ المرءِ في الأحداثِ داءُ

عَـلَى أَيِّ الأمـورِ وقـفـتَ حَقّاًيُــرَى أو بــاطـلاً فَـلَهُ دواءُ

وقَـدْ قـالَ النّـبِـيّ وحَـدّ حـدّاًيُـحِـلّ بـه مـن الناسِ الدّماءُ

ثَــلاثٌ قــاتِــلٌ نــفـسـاً وزانْومُـرْتَـدّ مَـضَـى فـيـه القَـضَـاءُ

فـإنْ يـكنِ الإمامُ يَلُمّ مِنْهابِـــواحِـــدَةٍ فَــلَيــسَ لَهُ وَلاءُ

وإلاّ فــالذي جِــئْتُــمْ حَــرَامٌوقـــاتِـــلُهُ وخـــاذِله ســـواءُ

وهــذا حُــكْــمُهُ لا شَــكّ فـيـهكـمـا أنّ السّماءَ هِي السّماءُ

وخـيـرُ القولِ ما أوجزتَ فيهوفـي إكـثاركَ الدّاءُ العَيَاءُ

أبـا عَـمْـروٍ دَعَـوْتُكُ في رِجالٍفـجـازَ عَراقِيَ الدّلْوِ الرّشاءُ

فـأَمّـا إذْ أبـيـتَ فليسَ بَيْنيوبـيـنَـكَ حُـرْمَـةٌ ذَهَـبَ الرّجاءُ

سِوى قولي إذا اجتمعت قريشٌعَـلَى سَـعْـدٍ مِـنَ اللهِ العَفَاءُ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية