لو كــــــان ذا الآكــــــل أزوادنــــــا - المتنبي | شرح وتحليل

لو كــــــان ذا الآكــــــل أزوادنــــــاضـــيـــفـــاً لأوســـعـــنـــاه إحــســانــا

لكـــنّـــنـــا فـــي العــيــن أضــيــافــهيــــوســــعـــنـــا زوراً وبـــهـــتـــانـــا

فــــليــــتـــه خـــلّى لنـــا طـــرقـــنـــاأعــــــــانــــــــه الله وإيّـــــــانـــــــا

أتـــحـــلف لا تـــكـــلّفــنــي مــســيــراًإلى بــــلدٍ أحــــاول فــــيــــه مــــالا

وأنـــت مـــكـــلفـــي أنــبــي مــكــانــاًوأبـــــعـــــد شــــقّــــةً وأشــــدّ حــــالا

إذا ســرنــا عــن الفــســطــاط يــومــاًفــــلقّــــنــــي الفــــوارس والرّجــــالا

لتـــعـــلم قـــدر مـــا فــارقــت مــنّــيوأنّـــك رمـــت مـــن ضـــيــمــي مــحــالا

عــيــدٌ بــأيــة حــالٍ عــدت يــا عــيــدبــمــا مــضــى أم لأمـرٍ فـيـك تـجـديـد

أمّــا الأحــبّــة فــالبــيــداء دونـهـمفــليــت دونــك بــيــداً دونــهــا بـيـد

لولا العلا لم تجب بي ما أجوب بهاوجـــنـــاء حــرفٌ ولا جــرداء قــيــدود

وكــان أطــيــب مــن ســيـفـي مـضـاجـعـةًأشــبــاه رونــقــه الغـيـدُ الأمـاليـد

لم يـتـرك الدّهـر مـن قلبي ولا كبديشــيــئاً يــتــيّــمــه عــيــنٌ ولا جــيــد

يــا ســاقــيــيّ أخــمـرٌ فـي كـئوسـكـمـاأم فــي كــئوســكــمــا هــمٌّ وتــســهـيـد

أصــخــرةٌ أنـا ؟ مـا لي لا تـغـيّـرنـيهــذي المــدام ولا هــذي الأغــاريــد

"إذا أردت كـــمـــيــت اللون صــافــيــةًوجــدتــهــا، وحـبـيـب النّـفـس مـفـقـود"

مـاذا لقـيـت مـن الدّنـيـا وأعـجـبـهـاأنّــي بــمــا أنــا بـاكٍ مـنـه مـحـسـود

أمــســيــت أروح مــثــرٍ خــازنـاً ويـداًأنــا الغــنــيّ وأمــوالي المــواعـيـد

إنّــي نــزلت بــكــذّابــيــن ضــيــفــهــمعــن القــرى وعــن التّــرحــال مـحـدود

جــود الرّجــال مــن الأيــدي وجـودهـممـن اللّسـان فـلا كـانـوا ولا الجـود

مـا يـقـبـض المـوت نـفـسـاً من نفوسهمإلاّ وفــي يــده مــن نــتــنــهــا عــود

مــن كــلّ رخـو وكـاء البـطـن مـنـفـتـقٍلا فـي الرّجـال ولا النّـسـوان معدود

أكــلّمــا اغــتـال عـبـد السّـوء سـيّـدهأو خــانــه فــله فــي مــصــر تـمـهـيـد

صــار الخــصــىّ إمـام الآبـقـيـن بـهـافــالحــرّ مـسـتـعـبـدٌ والعـبـد مـعـبـود

نـامـت نـواطـيـر مـصـرٍ عـن ثـعـالبـهـافـقـد بـشـمـن ومـا تـفـنـى العـنـاقـيد

العــــبــــد ليـــس لحـــرٍّ صـــالحٍ بـــأخٍلو أنّه فـــي ثـــيـــاب الحـــرّ مــولود

لا تـشـتـر العـبـد إلاّ والعـصـا مـعهإنّ العــبــيــد لأنــجــاسٌ مــنــاكــيــد

مــا كــنـت أحـسـبـنـي أحـيـا إلى زمـنٍيــســيــء بـي فـيـه كـلبٌ وهـو مـحـمـود

ولا تــوهّــمــت أنّ النّـاس قـد فـقـدواوأنّ مــثــل أبــي البــيــضــاء مـوجـود

وأنّ ذا الأســود المــثــقـوب مـشـفـرهتــطــيــعـه ذي العـضـاريـط الرّعـاديـد

جــوعــان يـأكـل مـن زادي ويـمـسـكـنـيلكــي يــقــال عــظـيـم القـدر مـقـصـود

إنّ امــــرأً أمــــةٌ حـــبـــلى تـــدبّـــرهلمــســتــضــامٌ ســخـيـن العـيـن مـفـئود

ويـــلمّهـــا خـــطّـــةً ويــلمّ قــابــلهــالمــثــلهــا خــلق المــهــريّــة القــود

وعــنــدهــا لذّ طــعــم المــوت شـاربـهإنّ المــنــيّــة عــنــد الذّلّ قــنــديــد

مــن عــلّم الأســود المـخـصـىّ مـكـرمـةًأقــومــه البــيــض أم آبــاؤه الصّـيـد

أم أذنــه فــي يــد النّــخّــاس دامـيـةًأم قــدره وهــو بــالفــلســيـن مـردود

أولى اللّئام كــويــفــيــرٌ بــمــعــذرةٍفــي كــلّ لؤمٍ وبــعـض العـذر تـفـنـيـد

وذاك أنّ الفــحــول البــيــض عــاجــزةٌعـن الجـمـيـل فـكـيـف الخـصـيـة السّود

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية