لا تُطْنبنْ في بُكاءِ النُّؤي والطُّنُبِ - أبو بكر الخالدي | شرح وتحليل

لا تُطْنبنْ في بُكاءِ النُّؤي والطُّنُبِولا تُــحَـيّ كَـثـيـبَ الحَـيّ مِـنْ كَـثَـبِ

ولا تَــجُــدْ بـغَـمـامٍ للغـمـيـم ولاتَسْمَح لِسِرْبِ المَها بالواكِفِ السَّرِبِ

رَبْـعٌ تَـعَـفَّى فَـأَعْـفَـى مِنْ جَوَىً وأَسَىقَـلْبـي وكَـانَ إِلى اللَّذَّاتِ مُـنْقَلَبي

سِــيَّاــن بَــانَ خَــليـطٌ أَو أَقـامَ بِهِفَـإِنَّمـا عَـامِـرُ البَـيْـداءِ كَـالْخَـرِبِ

أَبْهَـى وأَجْـمَلُ منْ وَصْفِ الجِمالِ ومنْإِدْمـانِ ذِكْـرِ هَـوىً يَهْـوي عـلى قَـتَبِ

مَــدُّ البَـنـانِ إِلى كَـأْسٍ عـلى سُـكْـرِورَفْــعُ صَــوْتٍ بِــتَــطْـريـبٍ عـلى طَـرَبِ

حَـمْـراءَ حِـيـنَ جَلَتْها الكَأْسُ نَقَّطَهامِــزاجُهــا بِــدَنـانِـيـرٍ مـن الحَـبَـبِ

كَـمْ جَـدَّدَتْ وهـيَ لَمْ تُـفضَضْ خَواتِمُهامـن الدُّهـورِ وكَـمْ أَبْـلَتْ مِنَ الحِقَبِ

كَـانَـتْ لَهـا أَرْجُـلُ الأَعْلاجِ واتِرةًبِـالدَوْسِ فَـانْتَصَفَتْ مِنْ أَرْؤُسِ العَرَبِ

يُسْقيكَها مِنْ بَني الكُفّارِ بَدْرُ دُجىًأَلحــاظُهُ لِلمَــعـاصـي أَوْكَـدُ السَّبـَبِ

يُــومــي إِليْــكَ بِــأَطْــرافٍ مُــطَـرَّفَـةٍبِهــا خِــضـابـانِ للعِـنّـابِ والعِـنَـبِ

تَـسْـبـيـكَ قَـامَـتُهُ إِنْ قـامَ يَـمْزُجُهامُــوَشَّحــاً بِــصَــليــبٍ صِـيـغَ مِـنْ ذَهَـبِ

كَــمْ مَــرَّةً قُــلْتُ إِذ أَهْــدى تَــدَلُّلُهُإِليَّ جِــدَّ الرَّدى فــي صُـورَةِ اللَّعِـبِ

يـا ضَـاحِـكـاً حِـيـنَ أَبْـكـاني تَبَسُّمُهُحَـقٌّ مِـنَ الحُّبـِ تُـبْـكـيني وتَضْحَكُ بي