أَرَى بـارِقـاً بـالأَبْـرَقِ الْفَرْدِ يُومِضُ - ابن رشيق القيرواني | شرح وتحليل

أَرَى بـارِقـاً بـالأَبْـرَقِ الْفَرْدِ يُومِضُيُــذَهِّبــُ مــا بَــيْــنَ الدُّجــى وَيُـفَـضِّضُ

كَــأَنَّ سُـلَيْـمـى مِـنْ أَعـاليـهِ أَشْـرَفَـتْتَــمُــدُّ لَنـا كَـفّـاً خَـضـيـبـا وَتـقْـبِـضُ

إِذا مـا تَـوالى وَمْـضُه نَـفَـضَ الدُّجَـىلَهُ صَـبْـغَـةُ الْمُـسْـوَدِّ أَوْ كـادَ يَـنْـفُضُ

أَرِقْــتُ لَهُ وَالْقَــلْبُ يَهْــفــو هُــفُــوَّةعَــــلى أَنَّهــــُ مِــــنْهُ أَحَـــرُّ وَأَوْمَـــضُ

وَبِــتُّ أُداري الشَّوْقَ وَالشَّوْقُ مُــقْـبِـلٌعَـليَّ وَأَدْعُـو الصَّبـْرَ والصَّبـْرُ مُـعْـرِضُ

وَأَسْـتَـنْجِدُ الدَّمْعَ الأَبِيَّ عَلى الأَسَىفَـــتُـــنْــجِــدُنــي مِــنْهُ جَــداولُ فُــيَّضُ

وَأَعْـــذِرُ قَـــلْبــاً لا يَــزالُ يَــرُوعُهُسَنا النَّارِ مَهْما لاحَ والْبَرْقُ يومِضُ

يَــظُــنّهُــمــا ثَــغْــرُ الْحَـبـيـبِ وَخَـدُّهُفَـــذا ضـــاحِــكٌ مِــنْهُ وَذَا مُــتَــعَــرِّضُ

إِذا بَـلَغَـتْ مِـنْهُ الْخـيالاتُ ما أَرىفَــأَنْــتَ لِمــاذا بــالشّــخــوص مُـعَـرِّضُ

إِلى بَـلَغَـتْ مِـنْهُ الْخـيالاتُ ما أَرىفَــأَنْــتَ لِمــاذا بــالشُّخــوص مُــعَــرِّضُ

إِلى أَنْ تَـفَـرَّتْ عَنْ سَنا الصُّبْحِ سُدْقَةٌكَـمـا انْشَقَّ عَنْ نِصْحٍ مِنَ المَاءِ عَرْمَضُ

وَنَــدَّتْ إِلى الْغَـربِ النَّجـُومُ مَـروعَـةًكَــمـا نَـفَـرَتْ عِـيـسٌ مِـنَ الَّليْـلِ رُكـضُ

وَأَدْرَكَهــا مِـنْ فَـجْـأَةِ الصُّبـْح بَهْـتَـةٌفَــتَــحْــسِــبُهـا فـيـهِ عـيـونـاً تُـمَـرِّضُ

كــأَنَّ الثــرَيَّاــ وَالرَّقــيـبُ يَـحُـثُّهـالِجـامٌ عَـلى رَأْسِ الدُّجـى وَهْـوَ يَـرْكُـضُ

وَما تَمْتَري في الْهقْعَةِ الْعَيْنُ إِنَّهاعَــلى عــاتِــقِ الْجَـوزاءِ قُـرْطٌ مٌـفَـضَّضُ