وَأَرَى الثَّرى والمَـاءَ حَـوْلَكَ حُمَّلا - ابن رشيق القيرواني | شرح وتحليل

وَأَرَى الثَّرى والمَـاءَ حَـوْلَكَ حُمَّلامَـا لا يَـقُـومُ لَهُ الثَّرَى والمَـاءُ

لَمْ يَـبْـقَ مِـنْ طُـرَفِ الْعِراقِ وَغَيْرِهِشَــيْــءٌ يَــرُوقُ الْعَــيْـنَ مِـنْهُ رُوَاءُ

حَــتَّى كــأَنَّ الشَّرْقَ أَعْــمَــلَ فـكْـرَهُفـي أَنْ حَـوَتْهُ يَـمِـيـنُـكَ الْبَـيْـضاءُ

وَأَتَـتْـكَ مِـنْ كَـسْـبِ المُـلوكِ زَرافَةٌشَــتَّى الصِّفــاتِ لِكَــوْنِهــا أَنْـبـاءُ

جَـمَـعَـتْ مَـحـاسِـنَ ما حَكَتْ فَتَنافَسَتْفِــي خَــلْقِهـا وتَـنَـافَـتِ الأَعْـضـاءُ

تَـحْـتَـثـهـا بَـيْـنَ الْحَـوَانـي مِـشْيَةٌبــادٍ عَــلَيْهـا الْكِـبْـرُ وَالْغُـلَوَاءُ

وَتَـمُـدُّ جِـيـداً في الْهَواءِ يَزِينُهافَـــكَـــأَنَّهـــُ تَـــحْــتَ اللِّوَاءِ لِوَاءُ

حُــطَّتــْ مَــآخِــرُهـا وَأشْـرَفَ صَـدْرُهـاحَـــتَّى كَـــأَنَّ وُقُـــوفَهـــا إِقْــعــاءُ

وَكَـأَنَّ فِهْـرَ الطَّيـبِ مـا رَجَـمَـتْ بِهِوَجْهَ الثَّرَى لَوْ لُمَّتــــِ اْلأَجْــــزاءُ

وَتَـــخَـــيَّرَتْ دُونَ المَــلابِــسِ حُــلَّةًعُـنِـيَـتْ بِـصَـنْـعَـةِ مِـثْـلِهـا صَـنْـعاءُ

لَوْنــــاً كَـــلَونِ الدَّبْـــلِ إِلاَّ أَنَّهُحَــــلْيٌ وَجَـــزَّعَ بَـــعْـــضَهُ الَحْـــلاَّءُ

أَوْ كَــالسَّحـابِ الْمُـكْـفَهِـرَّةِ خُـيَّطـَتْفِــيــهـا الْبُـرُوقُ وَشَـقُّهـا إيَـمـاءُ

أَوْ مِــثْـلَ مـا صَـدِئَتْ صَـفـائِحُ جَـوْشَوَجَـــرَى عـــلى حــافــاتِهِــنَّ جِــلاءُ

نِـعْـمَ التَّجـافِـيفُ الَّتي ادَّرَعَتْ بِهِمِــنْ جِـلْدِهَـا لَوْ كـانَ فِـيـهِ وِقـاءُ

وَسَــوَابِــقٌ مِــثْــلُ البُـرُوقِ لَواحِـقٌبَــلْ عِــنْــدَهـا أَنَّ الْبُـرُوقَ بِـطـاءُ

جُـرْدٌ يَـقَـعْـنَ عَـلى الصَّفـا فَيُثِرْنَهُوَكـــأَنَّهـــُنَّ عَـــلى الثَّرَى أَنْـــداءُ

مَــكْــسُــوَّةُ الصَّهــَوَاتِ كُــلَّ مْــكَــلَّلٍلا يَــنْــتَهــيــهِ بِـقـيـمَـةٍ إِحْـصـاء

يَــلْمَــعْـنَ مِـنْ أَكْـتـافِهِـنَّ كَـأَنْـجُـمٍزُهْــرٍ تَــوَلَّتْ صَــقْــلَهــا الأْنْــواء

والمُـذْهَـبـاتُ مِـنَ الَخْوافِقِ بَعْضُهالَيْــــثٌ أَزَلُّ وَلَقْــــوَةٌ فَــــتْـــخَـــاء

عَــذَبٌ كــأَلْسِــنَـةِ الْبُـرُوقِ تَـلَمَّظـَتْلَيْــلاً بِهِــنَّ الدِّيــمَــةُ الْوَطْـفـاء

كـادَتْ يُـنالُ بِها السَّماء تَطاوُلاًقَــصَـبُ النُّضـارِ وَلَنْ يُـنـالَ سَـمـاء

وَالبُـخْـتُ مُـوقَـرَةُ الظَّهْورِ لِبَعْضِهاتَــحْــتَ القِــبــابِ تَــخَــمُّطـٌ وَرُغَـاء

مِـــنْ كُـــلِّ واحِـــدَةٍ تَـــرِفُّ بِهَــوْدَجٍكــادَتْ تُــقَــبِّلــُ رَأْسَهـا الَجْـوْزَاءُ

كُـسِـيَـتْ جَـلالِيـبَ النَّسـيـجِ كَـأَنَّمانُـــشِـــرَتْ عَــلَيْهــا رَوْضَــةٌ زَهْــراء

فِــيــهِــنَّ أَمْـثـالُ الظِّبـاءِ أَوَانِـسٌوَمِـــنَ الأَنِـــيــسِ جَــآذِرٌ وَظِــبــاء

بِـيـضٌ يُـبـاشِـرْنَ الَحْـرِيـرَ بِـمِـثْـلِهِوَلَهُ عَـــلى أَبْـــشـــارِهِـــنَّ جُــسَــاء

فِـيـهـا القِـيانُ الْمُلْهِياتُ كَأَنَّماأَلحْــانُهُــنَّ عَــلى الْمُــعِــزِّ ثَـنَـاء

يُـصْـحِـيـكَ مِنْ سُكْرِ الْمُدَامِ سَماعُهاوَبِهِ تُـــصَـــرِّعُ لُبَّهـــا النـــدَمــاء

لَوْ غَــنَّتــِ الصَّمــَّانَ وَهْــوَ كَـلَفْـظْهِجَــبَــلٌ أَصَــمُّ يــبَــدَا لَهُ إِصْــغــاء

ورَوَاقــصٌ هِــيْــفُ الُخْـصُـورِ كـأنَّمـاحَــرَكــاتُهُـنَّ عـلى الْغِـنـاء غِـنـاء

لَوْ أَنَّ مَــوْطِــئَهُــنَّ مُــقْــلَةُ أَرْمَــدٍلَمْ يَــشْــكُ أَنَّ نِــعــالَهُــنَّ حــفــاء

وَمُــدَبَّبـات لَوْ لُبِـسْـنَ لَدَى الْوَغَـىمــا كـانَ فِـيـهَـا للْحَـدِيـدِ مَـضـاء

يَـتَـلَهَّبـُ الإِبْـرِيـزُ فـيها حَيْثُ لايُــخْــشَــى لِمـاءِ فِـرِنْـدِهَـا إطْـفـاء

وَمِــنَ الْقَـواضِـبِ كُـلُّ أَبْـيَـضَ صَـارِمٍلا يُــسْــتَهَــالُ بِـمِـثْـلِهِ الأَعْـداء

سَبَقَ الدِّماءَ إلى النفُوسِ فَفاتَهاوَمَــضَــى وَلَيْــسَ بِــشَـفِـرَتَـيْهِ دِمـاء

مِـــمَّاـــ تَـــخَـــيَّرَهُ لِلُبْــسِــكَ تُــبَّعٌوَأَحَــقُّ مَــنْ وَرِثَ الأَبَ الأْبــنــاء

مُــتَــقَــلِّداً مــنْهُــنَّ كُــلَّ مُــجَـوْهَـرٍنَــصْــلاً وَغِــمْــداً حِــلْيَــتَـاهُ سَـوَء

وَكَــأَنَّمـا ضَـحِـكَـتْ ثُـغـورٌ أَوْ بَـكَـتْفـــيـــهـــا عُـــيُــونٌ دَمْــعُهُــنَّ رِوء

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية