تَذَكَّرَ القَلبُ وَجَهلاً ما ذَكَرْ - أبو النجم العجلي | شرح وتحليل

تَذَكَّرَ القَلبُ وَجَهلاً ما ذَكَرْطالَت إِلى تَبتِيلِها في مَكَرْ

هَيَّجَها نَفحٌ مِنَ الطَلِّ سَحَرْوَهَزَّتِ الرِيحُ النَدى حينَ قَطَرْ

لَو عُصِرَ مِنهُ المِسكُ وَالبانُ اِنعَصَرْإِنّي وَكُلُّ شاعِرٍ مِنَ البَشَرْ

شَيطانُهُ أُنثَى وَشَيطاني ذَكَرْفَما رَآني شاعِرٌ إِلّا اِستَتَرْ

فِعلَ نُجومِ اللَيلِ عايَنَّ القَمَرْعَشِّي تَميمُ وَاِصغُري فيمَن صَغَرْ

وَجاوِري الذُلَّ وَأَعطي مَن عَثَرْوَأَمِّري الأُنثى عَلَيكِ وَالذَكَرْ

فَإِنِّما يَشرَبُ مَن ذُلَّ السُؤَرْوَاِرضي بِأَحلابِهِ وَطَبٍّ قَد حَزَرْ

تُطيعُها الوَحشُ وَلا تَأتي الحُمُرْوَجَبَلٍ طالَ معَدّاً فَاِشمَخَرْ

أَشُمُّ لا يَسطيعُهُ الناسُ الدَهَرْوَعَدَدٍ بَخٍّ إِذا عُدَّ إِشتَغَرْ

كَعَدَدِ التُربِ تَدانى وَاِنتَشَرْيَومَ قَدَرنا وَالعَزيزُ مَن قَدَرْ

وَآبَتِ الخَيلُ وَقَضَّينا الوَطَرْمِنَ الصَعافيقِ وَأَدْرَكنا المِئَرْ

وَبَطَلٍ عَضَّ بِهِ سَيفُ ذَكَرْشاخَسَ فيما بَينَ صُدغَيهِ الأَثَرْ