تَـعِـسَ الزَّمـانُ لَقَـدْ أَتـى بِـعُـجـابِ - أبو العيناء | شرح وتحليل

تَـعِـسَ الزَّمـانُ لَقَـدْ أَتـى بِـعُـجـابِوَمَــــحـــا رُسُـــومَ الظَّرْفِ وَالآدابِ

وَافـى بِـكُـتَّاـبٍ لَوِ انْـبَـسَـطَـتْ يَديفِــيــهــمْ رَدَدْتُهُــمُ إِلى الكُــتَّاــبِ

جِــيــلٌ مِــنَ الأَنْــعَـامِ إِلاَّ أَنَّهـُمْمِـنْ بَـيْـنِهـا خُـلِقُـوا بِـلا أَذْنـابِ

لايَـعْـرِفُـونَ إِذا الجَـريـدةُ جُـرِّدَتمـــا بَـــيْــنَ عَــيَّاــبٍ إِلى عَــتَّاــبِ

أَوْ ما تَرى أَسَدَ بْنَ جَهْوَرَ قَدْ غَدامُـــتَـــشَـــبِّهـــاً بِــأَجِــلَّةِ الكَّتــابِ

فَــإِذا أَتَــاهُ مُــسـائِلٌ فِـي حَـاجَـةٍرَدَّ الجَـــوابَ لَهُ بِـــغَــيْــرِ جَــوابِ

وَسَــمِــعْــتَ مِــنْ غَـثِّ الكَـلامِ وَرَثِّهِوَقَــبــيــحِهِ بِــالْلَّحْــنِ وَالإِعْــرابِ

ثَـكَـلَتْـكَ أُمُّكـَ هَبْكَ مِنْ بَقَرِ الفَلامــا كُــنْــتَ تَــغْــلَطُ مَــرَّةً بِـصَـوابِ