ومـا الشِّعـرُ إلا مـا اسـتَـفَـزَّ مـمـدَّحاً - أبو الحسن الجرجاني | شرح وتحليل

ومـا الشِّعـرُ إلا مـا اسـتَـفَـزَّ مـمـدَّحاًوأَطــربَ مُــشــتَــاقـاً وأَرضـى مُـغـاضـبـا

أطــاع فــلم تُــوجّــد قــوافــيـه نُـفَّراًولم تــأتـهِ الألفـاظُ حَـسـرَى لَواغَـبَـا

وفـي النـاس أَتـبَـاعُ القَـوَافِـي تراهُمُيــبــثُّونَ فــي آثــارهــن الَمــقَــانـبَـا

إذا لَحَــظُــوا حــرفَ الرَّوي تَــبَــادَرُواوقـد تـركوا الَمعنى مع اللفظ جَانِبا

وإن مُــنِــعُــوا حُــرَّ الكَـلامِ تَـطَـرَّقـواحَوَاشيها فاجتَاحوا الضَّيعفَ الُمقَاربَا

ولكـــنـــنـــي أرمـــي بــكــلِّ بــديــعــةٍتَــبــتــنَ بــأَلبــاب الرجــالِ لَوَاعِـبَـا

تــسـيـر ولم تَـرحـل وتـدنـو وقـد نَـأَتوتــكــســب حُـفَّاـظَ الرِّجـال المـراتـبـا

تـرى النَّاـس إمَّاـ مُـسـتَهَـامـاً بِـذِكرِهَاوَلُوعــاً وإمَّاــ مُــســتَـعـيـراً وغـاصِـبـاً

أَذودُ لَئام النــاسِ عــنــهــا وأتــقــيعـلى حَـسَـبـي إن لم أَصُـنـهَا الَمعَايبا

وأعــضُــلُهــا حــتــى إذا جـاء كُـفـؤُهـاســمــحــتُ بـهـا مـسـتـشـرفـات كـواعـبـا

وَأَيُّ غـــيـــورٍ لا يـــجـــيــبُ وقــد رأىمــكــارمَــك اللاتــي أَتَــيـنَ خـواطِـبـا