🚀 إطلاق تجريبي - نرحب بملاحظاتكم
مكرٍ مفرٍ
مكرٍ مفرٍ
رئيسية
الشعراء
القصائد
العصور
كيف تشرح؟
بَــخِــلَت رَقــاشِ بِـوُدِّ هـا وَنَـوالِهـا - عروة بن أذينة | شرح وتحليل | مكرٍ مفرٍ
بَــخِــلَت رَقــاشِ بِـوُدِّ هـا وَنَـوالِهـا
عروة بن أذينة
0
أبياتها 42
الأموي
الكامل
القافية
ا
بَــخِــلَت رَقــاشِ بِـوُدِّ هـا وَنَـوالِهـا
سَــقـيـاً وَإِن بَـخِـلَت لِبُـخـلِ رَقـاشـا
ظَــفِــرَت بِـوُدِّكَ إِذا سَـبَـتـكَ كَـأَنَّهـا
وَحــشِــيَّةــٌ لا تَــســتَــطـيـعُ حَـواشـا
وَالوُدُّ يُـمـنَـحُ غَـيـرَ مِـن يُـجـزى بِهِ
كَــالمــاء ضُــمِّنــَ نـاشِـحـاً حَـشّـاشـا
وَلَقَــد غَــشـيـتِ لَنـا رُسـومَ مَـنـازِلٍ
بُـــدِّلنَ بَـــعــدَ تَــأَنُّســٍ إيــحــاشــا
أَحــبِـب بِـأَودِيَـةِ العَـقـيـقِ لِحُـبِّهـا
وَالعَـرصَـتَـيـنِ وَبِـالمُـشـاشِ مُـشـاشـا
لَمّــا وَقَــفــتَ بِهِــنَّ بَــعــدَ تَــأنّــسٍ
ذَرَفَـت دُمـوعُـكَ فـي الرِداءِ رَشـاشـا
وَلَرُبَّ ســـــالٍ قَـــــد تَــــذَكَّرَ مَــــرَّةً
شَـجـواً فَـأَجـهَـشَ أَو بَـكـى إِجـهـاشـا
أَمــســى إِذا ذُكِــرَت يُـحـادِثُ نَـفـسَهُ
وَإِذا نَــأَت لَقِـيَ الهُـمـومَ غِـشـاشـا
شَـــوقـــاً تَــذَكَّرَهُ فَــحَــنَّ صَــبــابَــةً
لَمّــا أَرادَ عَــن الصِــبــا إِفـراشـا
وَعَــلا بِهِ الرَأيُ الجَــسـيـمُ وَزادَهُ
حِــلمــاً فَــعِــيـشَ بِهِ كَـذاكَ وَعـاشـا
تَــــمَّتــــ مَــــروءَتُهُ وَســـاوَرَ هَـــمُّهُ
غَــلَبــا وَأَتــبَــعَ رَأيَهُ إِكــمــاشــا
يَــبـنـي مَـكـارِمَ ذاهِـبـيـنَ جَـحـاجِـحٍ
كــانــوا ثِــمــالً أَرامِــلٍ وَرِيـاشـا
مِــن سِــرِّ لَيـثٍ لا تَـطـيـشُ حُـلومُهُـم
جَهــلاً إِذا جَهِــلَ اللَئيــمُ وِطـاشـا
أَصـبَـحـتُ أَذكُـرُ مِـن فَـنـاءِ عَـشيرَتي
حَـزَنـاً إِذا بَـطـنُ الجَـواشِـنِ جـاشـا
بِـــذَهـــابِ ســاداتٍ وَأَهــلِ مُهــابَــةٍ
حُـشُـدٍ إِذا مـا الدَهـرُ هـاجَ جِـياشا
كـانـوا عَتيقِ الطَيرِ قَبلُ فَأَصبَحوا
فـي النـاسِ تَـزدَحِـمُ البِلادُ خِشاشا
وَرِثـوا المَـكـارِمُ عَـن كِـرامٍ سـادَةٍ
لَم يــورِثـوا صَـلَفـاً وَلا إِفـحـاشـا
وَغَــبَــرتُ بَــعــدَهُــمُ وَلَســتُ بِـخـالِدٍ
مِـثـلَ الوَقـيـعَـةِ تَـحـذَرُ النَـجّـاشـا
فــي مِـثـلِ فَـضـلاتِ السُـيـوفِ بَـقِـيَّةً
لَم يُــخـلقـوا زَمَـعـاً وَلا أَوبـاشـا
وَلَقــد عَــرَفـتُ وَإِن حِـزِنـتُ عَـلَيـهِـمُ
أَن سَــوفَ أَخــفِــضُ لِلحَــوادِثِ جـاشـا
وَمَــلَكــتُ مِـن أَبـدالِ سَـوءٍ بَـعـدَهُـم
مِــثــلَ الكِـلابِ تَـعـادِيـاً وَهِـراشـا
نِــعــمَ الفَـوارِسُ وَالثِـمـالُ لِأَركُـبٍ
بَـعـدَ الطَـوى نَـزَلوا بِهِـم أَوحـاشا
لا بُــدَّ أَنَّهــُم إِذا مــا أَهــكَـعـوا
سَــيُــعَــجِّلــونَ قِــراهُــمُ نَــشــنـاشـا
وَلَقَــد عَــجِــبــتُ لِحــايِــنٍ مُــتَـعَـرِّضٍ
أَبــدَت عَــدواتُهُ لَنـا اِسـتِـغـشـاشـا
عَـــبـــدٌ أًســـاءَ بِـــسَــبِّهــِ أَربــابَهُ
مِــنــهُـم أَصـابَ مَـطـاعِـمـاً وَرِيـاشـا
تَـنـعـى الكِـرامَ وَلَستَ بالِغَ مَجدِهِم
حَـــتّـــى تَـــحـــولَ بِــرَكِّهــِ أَكــاشــا
وَلَو أَنَّهــُ يَــومــاً تَــكَــلَّفَ شَـأؤَهُـم
أَبــقــى بِهِ تَـعَـبُ السِـيـاقِ جِـراشـا
أَو كـانَ أَصـعَـدَ فـي جِـبـالِ قَديمِهِم
لاقــى بِهــا رُتَـبـاً وَكـابَـدَ نـاشـا
نَـعَـشـوا مَـفـاقِـرَهُ فَـأَصـبَـحَ كـافِراً
حَــسَــنَ البَـلاءِ وَلَم يَـكُـن نَـعّـاشـا
وَكَــذلِكَ كــانَ أَبـوهُ يَـفـعَـلُ قَـبـلَهُ
وَكِـلاهُـمـا فـي الدَهـرِ كـانَ قُماشا
يَـحـيـى السِـنـيـنَ بِهِم وَيَكفُرُ كُلَّما
وَقَــعَ الرَبـيـعُ فَـمَـحـضَـراً أَكـراشـا
إِنّي لَأَصبِرُ في الحُقوقِ إِذا اِعتَزَت
وَأَمــيـشُ قَـبـلَ سُـؤالِهِ المَـمـيـاشـا
وَإِذا الهُـمـومُ تَـضَـيَّفـَتـني لَم أَكُن
حِــلســاً لِطـارِقَـةِ الهُـمـومِ فِـراشـا
وَقَـــريَـــتُهُـــنَّ زَمـــاعَ أَمــرٍ صــارِمٍ
وَالعـيـسُ يَحرِمُها السُرى الإِنفاشا
مِــن بَــعــدِ إِذ كــانَـت سِـنـوهُ مَـرَّةً
نَـعـمـاً تُـسـاقِـطُ بِالحِمى الأَعشاشا
فَــرَجَــعـتُه بَـعـدَ المِـراحِ خَـسـيـسَـةً
قَــد زالَ تــامِــكُ نَـيِّهـا مُـنـحـاشـا
وَلَرُبَّ كَــبــشِ كَــتــيــبَــةٍ مَــلمـومَـةٍ
قُــدنــا إِلَيــهِ كَـتـائِبـاً وِكِـبـاشـا
دَســراً إِذا حَــمِــيَ الهِـيـاجُ بِـحَـدِّه
وَجَــعَــلتَ تَــســمَـعُ لِلرِّمـاحِ قِـراشـا
فَـتَـسـارَعَـت فـيـهَ السُـيـوفُ بِوَقعِها
نُــكــبـاً وَتَـرعُـشُ تَـحـتَهـا إِرعـاشـا
وَكَــذلِكَ تَـصـطـادُ الكَـمِـيَّ رِمـاحُـنـا
وَنُـجِـرُّهـا المُـتَـنـاوَلُ المَـنـتـاشـا
وُنُـعِـضُّ هـامَ المُـعـلِمـيـنَ سُـيـوفَـنا
بـيـضَ الظُـبـاةِ إِلى الدِماءِ عِطاشا
وَإِذا المَـشـاغِـبُ شـاكَ مِـنـها شَوكَةً
طــالَ الضِــمـارُ وَأَعـيَـتِ النِـقـاشـا
تضمين
انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية
يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية
تسجيل الدخول