أَمــا قَــتَــلتَ دِيــارَ الحَــيِّ عِــرفـانـا - عروة بن أذينة | شرح وتحليل

أَمــا قَــتَــلتَ دِيــارَ الحَــيِّ عِــرفـانـايَـومَ الكُـفـافَـةِ بَـعـدَ الحَـيِّ إِذ بـانا

إِلّا تَــــوَهُّمــــَ آيــــاتٍ بِــــمَــــنــــزِلَةٍهــاجَــت عَــلَيــكَ لُبــانــاتٍ وَأَحــزانــا

قِــف ســاعَــةً ثُــمَّ أَمّــا كُــنــتَ مُـدَّكِـراًوَبــاكِــيــاً عَــبــرَةً يَــومـاً فَـمِـل آنـا

وَلَو بَــكَــيـتَ الصِـبـا يَـومـاً وَمَـيـعَـتَهُإِذَن بَــكَــيــتَ عَــلى مـا فـاتَ أَزمـانـا

مِـــن شَـــرَّةٍ مِــن شَــبــابٍ لَســتَ راجِــعَهُحَــتّــى يَــزورَ ثَـبـيـراً صَـخـرُ لِبـنـانـا

لَم يُـعـطِ قَـلبُـكَ عَـن سُـعـدى وَلَو بَـخِلَتصَـبـراً وَلَم تَـسـقِ عَنها النَفسَ سُلوانا

فَـاِقـصِـد بِـرَأيِـكَ عَـنـهـا قَـصـدَ مُـجـتَنِبٍمـا لا تُـطـيـقُ فَـقَـد دانَـتـكَ أَديـانـا

عَهــدي بِهــا صَــلتَــةُ الخَـدَّيـنِ واضِـحَـةًحَــوراءَ مِــثـلَ مَهـاةِ الرَمـلِ مِـبـدانـا

مُـقـنِـعَـةً فـي اِعـتِـدالِ الخَـلقِ خَـرعَـبَةًتَـكـسـو التَـرائِبَ يـاقـوتـاً وَمـرجـانـا

يَـصـفو تنا العَيشُ وَالدُنيا إِذا رَضِيَتوَقَــد تُــكَــكَّرُ مــا لَم تَــرضَ دُنــيـانـا

لَولا الحَـيـاءُ طَـلَبـنـا يَـومَ ذي بَـقَـرٍمِــمَّنــ تَــغَـوَّرَ قَـصـدَ البَـيـتِ أَظـعـانـا

بــيـضُ السَـوالِفِ يـورِثـنَ القُـلوبَ جَـوىًلا يَـسـتَـطـيـعُ لَهُ الإِنـسـانُ كِـتـمـانا

قــالَ العَــواذِلُ قَـد حـارَبـتَ فـي فَـنَـنٍمِـن الصِـبـا وَشَـبـابِ الغُـصـنِ رَيـعـانـا

وَمَــن يُــطِــعــهُــنَّ يَــقــرَع سـنـه نـدمـاوَلا يَــكُــنَّ لَهُ فــي الخَــيــرِ أَعـوانـا

لا يَــرضَ مــن سَـخـطَـةٍ وَالحَـقُّ مَـغـضَـبَـةٌمَـن كـانَ مِـن فَـضلِنا المَعلومِ غَضبانا

تَــلقــى ذُرى خِـنـدِفٍ دونـي وَتَـغـضَـبُ ليإِذا غَــضِـبـتُ بَـنـو قَـيـسِ بـنِ عَـيـلانـا

حَــيّــاً حِــلالا نَــفـي الأَعـداءَ عِـزُّهُـمُحَـتّـى أَطـرانـا بِهِـم مَـثـنـى وَوُحـدانـا

أَوفـــى مَـــعَــدِّ وَأَولاهُــم بِــمَــكــرُمَــةٍوَأَعــظَــمُ النــاسِ أَحــلامـاً وَسُـلطـانـا

مَــن شــاءَ عَـدَّ مُـلوكـاً لا كِـفـاءَ لَهُـممِــنّــا وَمَــن شــاءَ مِـنّـا عَـدَّ فُـرسـانـا

إِذا المُــلوكُ اِجــرَهَــدَّت غَـيـرَ نـازِعَـةٍكانوا لَها في اِحتِدامِ المَوتِ أَقرانا

حَــتّـى تَـليـنَ وَمـا لانـوا وَقَـد لَقِـيَـتأَعــداؤُنــا حَــرَبــاً مِــنــهُــم وَلِيّـانـا

فَهُــــم كَـــذلِكَ مَـــن كـــادوا فَـــإِنَّ لَهُإِن لَم يَــمُــت مِــنــهُـمُ ذُلّاً وَإِثـخـانـا

لا يُــنــكِــرُ النـاسُ أنّـا مِـن وَرائِهِـمُفـي الحَـربِ نَـرعـاهُـمُ وَاللَهُ يَـرعـانـا

أَحــيــاؤُنــا خَــيــرُ أَحـيـاءِ وَأَكـرَمُهُـموَخَــيـرُ مَـوتـى مِـن الأَمـواتِ مَـوتـانـا

مِــنّــا الرَســولُ نَـخـيـرُ النـاسَ كُـلَّهُـمُوَلا نُــحــاشـي مِـن الأَقـوامِ إِنـسـانـا

وَذاكَ نـــورٌ هَـــدى اللَهُ العِــبــادَ بِهِمِــن بَــعــدِ خَــبـطِهُـمُ صُـمّـاً وَعُـمـيـانـا

فَـأَبـصَـروا فَـاِسـتَـبـان الرُشـدَ مُـشـعِرَةًبَـعـدَ الضَـلالِ قُـلوبُ النـاسِ إيـمـانـا

فـيـنـا الخِـلافَـةُ وَالشـورى وَقـادَتُهـافَــمَــن لَهُ عِــنــدَ أِمــرٍ مِـثـلُ شـورانـا

أَو مِــثــلُ أَوَّلِنــا أَو مِــثــلُ آخِــرِنــاأَو مِـثـلُ أَنـسـابِـنـا أَو مِـثـلُ مَقرانا

وَكُــــلُّ حَــــيٍّ لَهُ قَــــلبٌ يَــــعـــيـــشُ بِهِفـي النـاسِ أَصـبـحَ يَـرجـونـا وَيَـخشانا

نَــبــغــي قُـرَيـشـاً وَيَـأبـى اللَهُ رَبُّهـُمُإِلا اِصــطِــنــاعَهُــمُ نَــصـراً وَإِحـسـانـا

وَمـــا قُـــرَيـــشٌ إِذا عَـــضَّتــ حُــروبُهُــميَـومـاً بِـأَكـلَةِ جـافـي الديـنِ غَـرثانا

وَمــــا أَرادَهُــــم بــــاغٍ يــــغــــشُّهــــُمُيَـبـغـي الزِيـادَةَ إِلّا اِزدادَ نُـقـصانا

قَــومٌ إِذا الحـمـدُ لَم يـوجَـد لَهُ ثَـمَـنٌأَلفــيــتَ عِــنــدَهُــمُ لِلحَــمـدِ أَثـمـانـا

قُــمــاقِــمُ العِــزِّ لا يَـغـرى خَـطـيـبُهُـموَلا يَــقــومُ إِذا مــا قــامَ خَــزيـانـا

قَـد جَـرَّبَـتـهُـم حُـروبُ النـاسِ وَاِقـتَبَسَتمِـنـهُـم ثَـواقِـبُ نـارِ الحَـربِ نـيـرانـا

فَــلَم يَـليـنـوا لَهُـم فـي كُـلِّ مَـعـجَـمَـةٍوَلَم يَـروا مِـنـهُـم فـي الحَـربِ إِدهانا

إِذا الشَـيـاطـيـنُ رامَـتـهُـم بِـأَجـمَـعِهِملَم يُـبـقِ مِـنـهُـم جُـنـودُ اللَهِ شَـيطانا

هُـمُ العَـرانـيـنُ وَالأَثـرونَ قَـبـضَ حَـصىًوَجَــوهَــرِ السِــرِّ وَالعــيـدانِ عـيـدانـا

وَالأَكــرَمــونَ نِــصــابـاً فـي أَرومَـتِهِـموَالأَثــقَــلونَ عَـلى الأَعـداءِ أَركـانـا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية