لقـد بـلغ المـلك أقـصـى الأمـل - الرئيس أبو يحيى ابن عاصم الغرناطي | شرح وتحليل

لقـد بـلغ المـلك أقـصـى الأمـلوطــاب الزمــان لنــا واعـتـدل

بــبــدر تـجـلى بـأفـق المـعـاليكـمـا حـلّت الشـمـس بـرج الحمل

بــنــجـل الامـام الكـريـم الذيبـنـى مـعـلم المجد حتى استقل

كــــــأن نــــــداه وأمـــــداحـــــهيـسـيران في الناس سير المثل

كــأنــي بــه قــد ســمــت نــفـسـهلمـا لم تـنـله المـلوك الأول

فـتـحـنـو اشتياقا عليه القلوبوتـرنـو ابـتـهاجا اليه المُقل

وتـنـأى اخـتـيالا عتاق الجيادوتـزهـى انـثـنـاء صـدور الأسل

صــفــات كـبـيـر وإن كـان طـفـلايـلازم مـنـهـا المـلوك الخـجل

ومــن كــان قــطــب الهـدى أصـلهفــيــامــا أعــز ويــامــا أجــل

إمام على الحلم والعلم والبذل والفـضـل والمـكـرمات اشتمل

بــخــيــل اليــديـن بـعـرض وجـاروإن كـان لم يـدر معنى البخل

مـبـيـن الرشـاد مـقـيـم الجـهادمـفـيـد الأيـادي مـبـيـد النـحل

وبـحـر النـوال وشـمـس المـعاليومــعــنــى الكــمـال وسـر الدول

فـكـم مـن عـزيـز وكـم مـن ذليـلأعـــز شـــبـــا دمـــعــه أو أذل

تـراه لدى السـلم محيا العبادويــوم الجــلاد مـمـات البـطـل

وكـالغـيـث والليـث بأسا وجوداإذامـــا ســـطــا وإذامــا بــذل

له راحــة بــيــن نــعــمـى وبـؤسبـهـا الصـاب مـجـتـمـع والعـسل

وفـيـهـا تـلاقـى المـنى والمنىومـنـهـا الحـياة ومنها الأجل

أيـا قـاتـل الأسـد يـوم الوغـىويـا مـخـجـل الغـيـث مهما همل

ســتــفــتــح أرض العــدى عــنــوةًوتـبـدلهـا الأمـن بـعـد الوجل

تــفــرق جــمــعــهــمـو بـالفـنـاءوتــجـمـع سـبـيـهـمـو فـي النـفـل

لأنــــك مــــن أســــرة شــــيــــدتأواخــرهــا مــا بــنــتــه الأول

هــم القــومُ أمــا مــعــاليــهــمفــقـد صـح إسـنـادهـا واسـتـقـل

إذا ذكــر النــاس كــانـوا أعـزّمــكــانــا وأســمــى حـلى وأجـل

فـهـمـتـهـم فـي اقـتـناء الثناءوبــغــيــتــهـم فـي سـمـو المـحـل

ولا عـيـب فـيـهـم سـوى ظان بهمجــيــوش العـدى وضـبـاهـم تـفـل

مـآثـر أعـيـت عـلى النـظم وصفاًفــمــا لبــليـغ بـهـا مـن قـبـل

فـيـا ديـن يـهـنـيـك مـنهم امامأقــام عــمــادك بــعــد المــيــل

ولولا نــدى كـفـه مـا اسـتـقـامولولا هــدى عــدله مــا اعـتـدل

فــلا تــســأل الديــن عـن حـالهولكـــن عـــمـــن حـــمـــاه فـــســل

ولمــــا رأى نــــجــــم أعــــدائهطــلوع نــجــوم الســعــود أفــل

تـرى الأسـد مـن بـأسه كالنقادوصـــيـــد المــلوك له كــالخــول

أيـــدرك شـــأو عـــلاه الكـــرامأيـنـقـاس بـحـر النـدى كـالوشـل

أيـا جـمـلة الفـضـل هـنيت نجلايــفــســر بــالجــود ذاك الجـمـل

هــلال ســعــيــد كــريـم القـدومأهــل بــه النـصـر لمـا اسـتـهـل

وبــدر كـسـا الدهـر نـور سـنـاهومــرآه أســنــى الحـلى والحـلل

ســمـا للمـكـارم طـفـلا صـغـيـرافــكـيـف يـكـون إذا مـا اكـتـهـل

ســيــبــدي أمــامــك يـوم الوغـىحــســامــا بــكــف عـلاك اسـتـقـل

يــخــال صــبــاحــا فـلا غـرو أنيـجـلي دجـى الشـرك مـهـما يسل

أقــمــت الحــقــيــقــة مـن أجـلهونــاهــيــك مـن مـشـهـد مـحـتـفـل

حــفــظــت بــه ســنــة المـصـطـفـىفــحــزت بــهــا رتــبــة لم تـنـل

فـــإنـــك أســـمـــى وأكـــرم مـــنأطــــاع أوامـــره وامـــتـــثـــل

لدى مـــصـــنــع بــاهــر حــســنــهيـروق ابـتـهـاجـا سـنـاه المـقل

دنـــــت للســـــرور بــــأرجــــائهقـطـوف المـنـى فـي ريـاض الجدل

وحــف بــه الســعـد مـن كـل وجـهوســتــر الأمــان عـليـه انـسـدل

إذا أبــصــر البــدر ســاحــاتــهيـــود لو أن فـــي ذراه مـــثـــل

وإن لمـــحـــتــه ذكــاء اغــتــدتتـــلون مـــن حـــســـد أو خـــجـــل

مــنــحــت العــفـاة بـه مـنـعـمـاًبــروض الأمــانــي جــنـيّ الامـل

أمـــولاي عـــادات فـــضـــلك قــدأعــد نــشــاطــي بــعــد الكــســل

وطــوقــن جــيــدي عــقـود اللهـافــرفــعـتـنـي عـن صـفـات العـطـل

بــقــيــت لنــصــرة ديــن الهــدىوأمــرك بــيــن الورى مــمــتـثـل

ولا زالت مــا عـشـت مـسـتـأثـرابــخــفــض الزمـان ورفـع المـحـل

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول