لَولا المُـــــؤَيَّدُ مَـــــدَّ اللَهُ مُــــدَّتَهُ - ابن عبدون | شرح وتحليل

لَولا المُـــــؤَيَّدُ مَـــــدَّ اللَهُ مُــــدَّتَهُمـا كـانَ لي فـي سِـوى بَغدادَ مِن أَربِ

فَــلَم أَكُــن وَسِــوى بَــغــدادَ لي أَمَــلٌفـيـهـا كَـمـا كُـنـتُ فـي أَهلي بِمُغتَربِ

وَإِن نَـبَـت حِـمـصُ بـي وَاللَهُ يَـعـصِـمُهارَكِـبـتُهـا عَـزمَـةً تَـشـأى الكَـواكِب بي

وَللمُــــــؤَيّــــــد مَـــــدَّ اللَّهُ مُـــــدَّتَهُرَأيٌ يُـغـالِطُ شُهـبَ اللَيـلِ فـي القُـطُبِ

لَم يَــنــتَـقِـب وَجـهُهُ لِلسُـمـرِ مـشـرعـةًوَإِنَّهــُ مِــن حَــيــاءِ الوَجـهِ فـي نُـقُـبِ

يَـشـأى المُـسـاجِـل فـي بَـأسٍ وَفـي كَرَموَيَملَأُ الدَلوَ في العَليا إِلى الكَرَبِ

تَــراهُ إِن تَــدعُهُ يَــومَــي نَـدى وَوَغـىًالنـار فـي عَـرفَـجٍ وَالمـاء فـي صَـبَـبِ

إِلَيــكَ مِــنّــي أَعَــزَّ اللَهُ نَــصـرَكَ مـاأَبـقَـتهُ أَيدي السّرى وَالبيدِ وَالنُوَبِ

جــاءَتــكَ تــرقــصُ أَردان الكَــلامِ بِهِسَــوابِــح تَــأكُـلُ الغَـبـراءَ بِـالخَـبَـبِ