سَـلامٌ يُـنـاجـي مِـنـهُ زهـرَ الرُبـى عُرفُ - ابن عبدون | شرح وتحليل

سَـلامٌ يُـنـاجـي مِـنـهُ زهـرَ الرُبـى عُرفُفَـــلا سَـــمـــعَ إِلّا ودّ لَو أَنَّهـــُ أَنــفُ

حَـنـيـنـي إِلى تِـلكَ السَـجـايـا فَـإِنَّهـالِآثـارُ أَعـيـانِ المَـسـاعـي الَّتي أَقفو

دَليـلي إِذا مـا ضَـلَّ فـي المَجدِ كَوكَبيوَإِن لَم يُــعِــقــهُ لا غــروبٌ وَلا كَـسـفُ

نَـأى لا نَـأى عَهـدَ التَـواصُـلِ بَـيـنَـنافَــمَـجـدٌ بِهِ رَسـمُ التَـواصُـلِ لا يَـعـفـو

وَأَطــلعــهُ يَــســتــامُ العُـقـول كَـأَنَّمـايُــلاحِــظُــنــا مِــن كُــلِّ حَــرفٍ لَهُ طَــرفُ

تُــقــابِــلُنـا مِـنـهُ السُـطـورُ بـواسِـمـاًأَثـغـرٌ تـقَـرّى عَـن لَمـى الحبرِ أَو حَرفُ

مَـــعـــانٍ وَأَلفـــاظٌ كَـــمـــا رَقَّ زاهِـــرٌمِــنَ الرَوضِ أَو دارَت مــعــتّــقــةٌ صِــرفُ

مَــحــلٌ حَــبــا الأَحــلامَ هَــزّاً كَـأَنَّمـالِســامِــعِهــا فــي كُــلِّ جــارِحَــةٍ عَــطــفُ

يَــوَدُّ بِــجَــدعِ الأَنــفِ شــانــيـكَ أَنَّهـالِنـــاظِـــرِهِ كُـــحـــلٌ وَفــي أُذنِهِ شَــنــفُ

فَــأَنــتَ الَّذي لَولاهُ مــا فـاهَ لي فَـمٌوَلا هَــجَــسَــت نَــفــسٌ وَلا كَــتَــبَـت كَـفُّ

نَصيري أَبا نَصرٍ عَلى الدَهرِ لا النَوىفَــمِــنــكَ لَنــا نَــصـرٌ وَأَنـتَ لَنـا كَهـفُ

رَحَــلتَ وَلا شِـسـعـي وَلا مَـركَـبـي مَـعـيفَــلا حــافِــرٌ يَــقــضـي وِدادي وَلا خُـفُّ

وَلَسـتُ عَـلى التَـشـيـيـعِ إِن سِرتُ قادِراًفَـلا عـيـشَـةٌ تَـصـفـو وَلا ريـشَـةٌ تَـضفو

عَــزيـزٌ عَـلى الدُنـيـا وَداعـكَ لي غَـداًفَــلا أَدمُــعٌ تَهــمـي وَلا أَضـلُعٌ تَهـفـو

سَـأَشـكـو إِلَيـكَ البَـيـنَ حَـسـبي وَيا لَهُوَلَو غَــيــرهُ مــا ضــاقَ عَـدلٌ وَلا صَـرفُ

أَقِــلنــي بَــلى أَشــكـو إِلَيـكَ لَيـالِيـاًمَــضَـت وَعَـلى أَظـفـارِهـا مِـن دَمـي وَكـفُ

وَإِنَّ حَــبــيــبــاً بِــنــتَ عَــنــهُ لعـاطِـلٌوَإِن عَـــريـــنــاً غــابَ عَــنــكَ لَمُــلتَــفُّ