هَـل عَـمَّروا الأُفـقَ بِـالآرامِ وَالعَـفَـرِ - ابن عبدون | شرح وتحليل

هَـل عَـمَّروا الأُفـقَ بِـالآرامِ وَالعَـفَـرِأَم كَـحَّلـوا الشُهـبَ بِـالتَفتيرِ وَالحورِ

وَالنَـقـعُ قَـد مَـدَّ جُـنـحَ اللَيـلِ فَـوقَهُمأَم عَينُهُم لا تَرى التَضفيرَ في الشَعرِ

يـا لَيـلُ هَل صاحِبٌ في البيدِ غَيرُكَ ليفَــالنَـجـمُ مُـعـيٍ عَـنِ الإِدلاجِ وَالسَهَـرِ

أســري وَأســربُ لا مُــسـتَـصـحـبـاً أَحَـداًوَالنـاسُ عـمـيـانُ لَولا الخُبرُ عَن خَبَرِ

أَدورُ فــيــهِــم وَعــمــرانُ يُــخــاطِـبُهُـممِــنّــي وَهُــم فِــيَّ مِــن رَوحٍ وَمِــن زُفَــرِ

شـــادٍ وَلَيـــسَ لِســانُ الرَعــدِ ذا لَسَــنٍهــادٍ وَمــا نـاظِـرُ الإيـمـاضِ ذا نَـظَـرِ

كَــأَنَّمــا اللَيــلُ زارَ الأَرضَ ذا شَـغَـفٍفَــأَكــبَـرَت وَصـلَ أَحـوى اللَونِ ذا عَـوَرِ

كَـــأَنَّهـــا عــبــلةٌ وَاللَيــلُ عَــنــتَــرَةٌفــي جَــمـعِ أَشـتـاتِهِ لَو كـانَ ذا بَـصَـرِ

وَالأَرضُ قَــد لَبِــسَــت أَدراعَ أَبــحُـرِهـاوَجَــرَّدَت فَــوقَ أَيــديــهـا ظُـبـا الغـدرِ

مِــن كُــلِّ درعٍ نَــسـيـمُ الريـحِ غَـضَّنـَهـاوَصــارِمٌ بِــالحــبــابِ اِعـتـاضَ مِـن أَثَـرِ

مـا كـانَ في هَيئَةِ الأَرضِ القِيامُ لَنابِــاللَيـلِ لَولا مَـزيـدٌ مِـن سَـنـا عُـمـرِ

مَــن مَــجــدُهُ خَــصَّ قَــحــطـانـاً وَأَنـعُـمُهُعَــمَّتــ رَبــيــعَـةَ وَالحَـمـراءَ مِـن مُـضَـرِ

أَكـسـى مِـن الكَـعـبَـةِ الزَهراء مِن نَشَبٍأَعـرى عَـلى لبـسِهِ العَـليـا مِـنَ الحَجَرِ

بِــسَــيــفِهِ اِنــتــاشَ سَـيـفٌ جَـدُّهُ يَـمَـنـاًلا سَــيــف وَهــرزٍ المَــحـدود بِـالنَـفَـرِ

أَنــتُــم عَــنــى مُـسـلِمٌ يـا آلَ مَـسـلَمَـةٍبِــالجـودِ إِذ لَم يُـنـازِعـهُ بَـنـو مَـطَـرِ

وَلَم يُــرِد مَــطَــراً جَــدَّ اليَــزيــد وَلاكِــن مِــن نَـدى جَـدِّكُـم سَـمّـاهُ بِـالمَـطَـرِ

لَولاكُــم أَهــلَكَ النــاسَ اِســتِــواؤُهُــموَلَم يَــكــونــوا سِــوى دُهــمٍ بِـلا غُـرَرِ

كَــم فــي سُــرادِقــكُـم مِـن مـاجِـدٍ عَـمِـمٍيُـعـطـي الجَـزيلَ وَمَأوى الخائِفِ الحَذِرِ

لَمّـــا رَأَوا أَنَّهـــُ لا عَـــيـــبَ يُــدرِكُهُعـابـوهُ وَهـوَ الكَـبـيـرُ القَدرِ بِالقصرِ

وَالصُـبـحُ مُـبـدي رُبـى نَـجـدٍ وَإِن صَـغُرَتوَاللَيـلُ يَـسـتُـرُ لبـنـانـاً عَـلى الكِبرِ