ألا يا أسلما بالنير من أم واصل - طهمان بن عمرو الكلابي | شرح وتحليل

ألا يا أسلما بالنير من أم واصلومـــن أم جـــبــر أيــهــا الطــللان

وهـل يـسـلم الربـعان يأتي عليهماصـــبـــاح مــســاء نــائب الحــدثــان

إلا هــزئت مــنّـي بـنـجـران إذ رأتعــثــاري فــي الكــبــليـن أمّ أبـان

كـأن لم تـرى قـبـلي أسـيـرا مكبّلاولا رجـــلا يـــرمــى بــه الرجــوان

عـذرتـك يـا عـيني الصحيحة والبكافــمــا لك يــا عــوراء والهــمــلان

كـفـى حـزنـا إنـي تـطـاللت كـي أرىذرى قُـــلّتـــي دمــخٍ كــمــا تــريــان

كــأنــهـمـا والآل يـجـرى عـليـهـمـامــن البــعـد عـيـنـا بـرقـع خـلقـان

إلا حــبــذا والله لو تــعــلمـانـهظــلالكــمــا يــا أيــهــا العـلمـان

ومــاؤكـمـا العـذب الذي لو وردتـهوبــي نــافــض حــمّــى إذا لشــفـانـي

وإنــي والعــبــســي فــي أرض مـذحـجغــريــبــان شـتّـى الدار مـخـتـلفـان

غــريــبــان مـجـفـوان أكـثـر هـمّـنـاوجــيــف مــطــايــانــا بــكــل مـكـان

فـمـن يـرى مـسـانـا ومـلقـى ركابنامــن النــاس يــعـلم أنـنـا سـبـعـان

خـليـلي ليـس الرأى فـي صـدر واحـدأشــيــرا عــليّ اليــوم مــا تـريـان

أأركـــب صـــعـــب الأمـــر إنّ ذلّولهبــنــجــران لا يــرجــى لحـيـن أوان

ومــا كـان غـضّ الطـرف مـنـا سـجـيّـةولكـــنـــنـــا فـــي مــذحــج غــربــان