أَيا لَيلَ زَندُ البَينِ يَقدَحُ في صَدري - قيس بن الملوح | شرح وتحليل

أَيا لَيلَ زَندُ البَينِ يَقدَحُ في صَدريوَنـارُ الأَسـى تَـرمـي فُؤادِيَ بِالجَمرِ

أَبــى حَــدَثــانُ الدَهـرِ إِلّا تَـشَـتُّتـاًوَأَيُّ هَــوىً يَـبـقـى عَـلى حَـدَثِ الدَهـرِ

تَـعَـزَّ فَـإِنَّ الدَهـرَ يَـجـرَحُ في الصَفاوَيَـقـدَحُ بِالعَصرَينِ في الجَبَلِ الوَعرِ

وَإِنّــي إِذا مـا أَعـوَزَ الدَمـعُ أَهـلَهُفَــزِعــتُ إِلى دَلحـاءَ دائِمَـةِ القَـطـرِ

فَـوَاللَهِ مـا أَنـسـاكِ ما هَبَّتِ الصَباوَمـا نـاحَتِ الأَطيارُ في وَضَحِ الفَجرِ

وَمـا نَـطَـقَـت بِـاللَيـلِ سارِيَةُ القَطاوَمـا صَـدَحَت في الصُبحِ غادِيَةُ الكُدرِ

وَمـا لاحَ نَـجمٌ في السَماءِ وَما بَكَتمُــطَــوَّقَــةٌ شَـجـواً عَـلى فَـنَـنِ السَـدرِ

وَمــا طَــلَعَــت شَــمــسٌ لَدى كُـلِّ شـارِقٍوَمـا هَـطَـلَت عَـيـنٌ عَـلى واضِحِ النَحرِ

وَمـا اِغـطَوطَشَ الغِربيبُ وَاِسوَدَّ لَونُهُوَمـا مَـرَّ طولَ الدَهرِ ذِكرُكِ في صَدري

وَمــا حَــمَـلَت أُنـثـى وَمـا خَـبَّ ذِعـلِبٌوَمــا طَـفَـحَ الآذِيُّ فـي لُجَـجِ البَـحـرِ

وَمـا زَحَـفَـت تَـحـتَ الرِجـالِ بِـرَكـبِهاقِـلاصٌ تَـأُمَّ البَيتَ في البَلَدِ القَفرِ

فَـلا تَـحـسِـبـي يـا لَيلَ أَنّي نَسَيتُكُموَأَن لَسـتِ مِـنّـي حَـيـثُ كُـنتِ عَلى ذُكرِ

أَيَبكي الحَمامُ الوُرقُ مِن فَقدِ إِلفِهِوَتَـسـلو وَمـا لي عَـن أَليفِيَ مِن صَبرِ

فَــأُقــسِــمُ لا أَنـسـاكِ مـا ذَرَّ شـارِقٌوَمــا خَــبَّ آلٌ فــي مُــعَــلَّمَــةٍ قَــفــرِ

أَلا لَيـتَ شِـعـري هَـل أَبـيـتَـنَّ لَيـلَةًأُنــاجـيـكُـمُ حَـتّـى أَرى غُـرَّةَ الفَـجـرِ

لَقَـد حَـمَـلَت أَيـدي الزَمـانِ مَـطِـيَّتـيعَـلى مَـركَـبٍ مُـستَعطِلِ النابِ وَالظُفرِ