يـا قـلب ذب كـمـداً أو لا فلا تذب - الأعمى التطيلي | شرح وتحليل

يـا قـلب ذب كـمـداً أو لا فلا تذبمـا مـن تـحـب ولو تـحـرص بـمـقـتـرب

ركـبـت هـول الهـوى مـن غـير تجربةوراكـب الهـول مـحـمـول عـلى العطب

قـد خـاب الهـوى مـن بـعـدمـا وضـحتمـنـه ضـروب مـنّـى أحـلى مـن الضـرب

لبيتَ داعيه الهوى ألا إلى الشحبحــتــى إذا مـن تـلك المـنـى جـعـلت

حــتــى إذا مـن تـلك المـنـى جـعـلتتـــدعـــو بـــطـــول الويــل والحــرب

أيــا لذيــذة لا واللَه مـذ حـجـبـتعـنـي فـمـا لي فـي اللذات مـن أرب

تـركـتـنـي يـا حـيـاتـي للدرى غرضاًتـفـديـك أمـي مـن صـرف الردى وأبي

يـصـلى فـؤادي سـعـيـراً مـن صـبابتهوالعـيـن فـي لجـة من دمعها السرب

يـا رب قـد سـفـكـت أم الوفـاء دميوقـــد تـــخـــوفـــت أن تــؤاخــذ بــي

وقـد ذهـبـت لهـا قـلبـي ومـا خـطريحـتـى يـعـاقـب ذاك الحـسن من سببي

نــسـبـت ألا تـلاقـيـنـا ومـوقـفـنـاعــلى مــراقــبــة مـن أعـيـن الرقـب

لما التقينا وقد قيل المساء دناوغـابـت الشـمـس أو لاذت ولم تـغِـب

وأضــلعــي بــيــن مــنـقـد ومـنـقـصـفوأدمــعــي بــيــن مــنـهـل ومـنـسـكـب

تـــأمـــلتــنــي أم المــجــد قــائلةبــمــن أراك أسـيـر الوجـد والطـرب

فــقــلت قــلبــي مــســبّــي وأنــك لوكـتـمـت سـري لم أكـتـمـك كـيـف سـبي

وأعـرضـت ثـم قـالت قـد أسـأت بـنـاظــنّـاً أيـجـمـل هـذا مـن ذوي الأدب

فــقُــلت إنّــي امـرؤ لمـا لقـيـتـكـموالمـرء وقـف على الأرزاء والنوب

ســبــتُ فــؤادي ذات الخــال قــادرةولا نـصـيـب لهُ مـنـهـا سِـوى النـصب

اشـقـى بـهـا وهـي تـلهو في بلهنيّةشــتــان واللَه بـيـنَ الجـد واللَعـبِ

أصـابـت القـلب لمـا ان رمـتـهُ ولورمــتــهُ أخــرى اذن لاشــكَّ لم تـصـب

فـقـالت أشـك إليـهـا مـا لقيت ولاتـرهـب فـلن تـبـلغ الآمـال بالرهب

عـسـى هـواك سـيـعـديـهـا فـيـعـطـفهافـقـد يـكـون الهوى أعدى من الجرب

فــقـلت أعـظـمـهـا بـل مـا أكـلمـهـاإلا أشــار إليّ المــوت مــن كــثــب

قــالت أنــا أتــولى ذاك فــي لطــففــقـد أؤلف بـيـن المـسـاء واللهـب

فــقــلت مـثـلك مـن يـرجـى لمـعـضـلةٍلازلت فــي غـبـطـة مـمـتـدة الطـنـب

قـالت لهـا يا لذيذ الحسن صاحبناصــبــا إليــك فــأضـحـى جـدّ مـكـتـئب

صـليـه أو فـاقـتـليـه فـالحـمام لهخـيـر مـن الهـجـر فـي جهد وفي تعبِ

فـلو تـرانـي قـد اسـتـسلمت مرتقباًمـنـها حنان الرضى أو جفوَة الغضب

حـتـى إذا مـا ألانـت تـلك جـانبهاوالقــلبُ مــضــطـرم تـسـكـيـنـه يـجـب

طـفـقـت الثـم كـفـيـهـا وقـد جـنـحـتإليـك تـضـحـك بـيـن العـجـب والعجب

ثــــمَّ افـــتـــرقـــنـــا وقـــد ســـاءتان اجـتـمـعـنـا ولم تـأثم ولم تخب

لِلَّه مــثــلى مــا أدنــى ســجــيــتــهمــن المَـعـالي وأنـآهـا عـن الريـب

كَــم مـآثـم مـسـتـلذ قـد هـمـمـت بـهِفـلم يـدعـنـي له ديـنـي ولا حـسـبي