وَنُــبّــئْتُ أنَّ المــوتَ يَــخْــتَــرِمُ الفَـتـى - الأعمى التطيلي | شرح وتحليل

وَنُــبّــئْتُ أنَّ المــوتَ يَــخْــتَــرِمُ الفَـتـىولم يَـــقْـــضِ مـــن لذَّاتِهِ مـــا يُـــؤمّـــل

فــإن كــان مــا نُــبــئتُ حــقـاً فـإن ذالمـــــنـــــتـــــهـــــزٌ وإنَّ ذا لَمُــــغَــــفَّلُ

خــليـليَّ مـن قَـيـسَ ابـشِـرَا فـلقـدْ قَـضَـتْصُـــرُوفُ اللَّيـــالي بــالتــي لا تُــبــدّلُ

إذا جــاوزَ المــرءُ الثــلاثــيــنَ حِـجّـةًفــقــد جــاوزَ العُــمْـرَ الذي هُـوَ أفـضـل

فــإنْ بَـلغَ الخـمْـسِـيـنَ فـهـو عـلى شـفـاًفـــمـــا بـــالَهُ يَـــعْــتَــلُّ أو يَــتَــعَــلَّل

ولا تَــبــلُهُ بــعــد الثــمــانــيـنَ إنـهيــقــولُ عــلى حُــكْــمِ الزَّمــانِ ويــفـعـل

وكـــلُّ حـــيــاةٍ فــالمــنِــيَّةــُ بَــعْــدَهــاوللمــــرءِ آمــــالٌ تــــجــــور وتـــعـــدلُ

ومـــا كـــل مــنــســي المــمــات فــحــلدولكـــنـــه مــن لم يــمــت فــســيــقــتــل

وَمِــنْ دونِ أن يَــغْــتَــرَّ بـالعـيـشِ حـازمٌحِـــمَـــامٌ بـــإحـــصــاءِ النُّفــُوسِ مُــوَكّــل

ومــا المــال إلا مــا تـعـجـلت نـفـعـهبــحــيــث يــراك المــرصــد المــتــأجــل

ويـــبـــخــلُ أقــوامٌ بــمــا يَــتْــرِكُــونَهُأمَـــا عـــلمـــوا أنَّ الليـــاليَ أبْــخَــل

إذا المـرءُ مـا امـتـدتْ مـسـافـةُ عُـمْرِهِفــكــالظــلِّ بــيــنـنـا يَـنْـتَهِـي يَـتَـحَـوَّل

نَــدِمْــتُ فــهــل إلا النــدامــةُ وَحْـدَهَـاواللهِ مــــــا أدري وإنــــــي لأوْجَــــــل

ألمْ يــأنِ لي أن أخْــلَعَ الغـيَّ جـانـبـاًأوَلّي بـــه فـــيـــمـــا هُـــنـــاكَ وَاعْــزِل

فــيــا ســائلي أيــن الشــبــابُ وَمــالَهُإلا فَــسَــلِ الأيــامَ إن كــنــتَ تَــسْــأَل

ويــا عــاذلي ســمــعــاً إليــكَ وطــاعــةًبــمـا لم تـكـن تـألو ولا كـنـتُ أحْـفَـل

ويــا قــاتــلي لم يَـبْـقَ للسـيـفِ مَـضْـرِبٌولا للرَّدَى حُــــكْــــمٌ ولا ليَ مِــــقْــــوَل

ولكــنَّ يــنَّاــقــاً اهَــابَــتْ بــه العُــلافــــبــــادرَهَــــا يَـــنْهَـــلُّ أو يَـــتَهَـــلّلُ

عــلى حــيــن لم تُــعــنَ الرجـالَ بِـخـطّـةٍمــن المــجــدِ إلا قـالتِ المـالُ أفـضـل

وحـيـثُ أُضـيـعَ الرأيُ واسْـتُـنـجِـدَ الهوىوأَدْهَــنَ فــي الأمــرِ الذي هــو أفــضــل

وفـي أزمـةٍ عـن مِـثـلهـا يُـجْـتَلى الضُّحىفَــيَـدْجُـو ويُـسْـتـجـدى الغـمـامُ فَـيـبـخـلُ

وتَـنـبُـو الظُّبـَا يُـعْـصـى بـهـا كـلُّ أغْلبِيُــعِــلُّ الرَّدى فــي كــلِّ نَــفْــسٍ ويُــنـهِـلُ

ومـا النـفـسُ إلا بـعضُ ما يحملُ الفتىولكــنْ قــليــلٌ مــن يُــســامُ فــيــحْــمِــل

ومــا يَهَــبُــونَ المــال مــن شــجــرٍ بــهوإلا فــــلم قـــالُوا بـــهِ وتَـــقَـــوَّلوا

ولكــنــهــمْ رامُــوا مــن الفـضْـل غـايـةًفــلم يَــبْــلُغُــوهــا دونَ أن يـتـفـضّـلوا

فــذاكَ ابــنُ عـبـد اللهِ مَـنْ لا يَـؤُودُهُإذا لم يـكـنْ مـن غَـمْـرةِ المـوتِ مَـزحَـل

كـمـا انـبـسـطـتْ كلتا يَدَيهِ إلى العُلايــصُــول فــيــردي أو يُــنِــيــلَ فَــيُـجـزِل

تـــــدفّـــــقَ جَـــــدْواء وأَشـــــرَقَ نُــــورُهُبــأَكــثــرَ مــمــا امّــلوا أو تــأَمّــلُوا

مُــطِــلٌّ عـلى الأعْـدَاء مـسـتـجـرىءٌ بـهـمْكـمـا انْـسَـابَ ايْـمٌ أو كـما انقضّ اجْدَل

وحــســانٍ عــلى العـافـيـن بَهْـشٌ إليـهـمُكـمـا اهـتـزّ غُـصْـنٌ أو كما انسابَ جدول

طــويــلُ نــجــادِ الســيــفِ مــاضٍ غــرارُهُألا قَـــلْبُهُ أمْـــضَــى ويُــمْــنَــاهُ أطْــوَل

ولدنُ مـــهـــزِّ الرمـــحِ رحـــبُ مـــجـــالِهِوقــد ضــاقَ ذَرْعُ المــوتِ فـيـمـا يُـحَـمّـل

ونـــازِعُ مَـــرْمَـــى السّهْـــمِ دانٍ مَــرامُهُوقـــد نَـــبَــتِ الأقْــدَارُ عــمّــا يُــؤمّــل

جــنــيــبٌ ولم يُــطْـمِـعْ مَهِـبْـبٌ ولم يُـخِـفْولكــــنّهُ فــــي كــــلِّ قــــلبٍ مُــــمَـــثَـــل

نـــهـــارٌ مــن النّــعْــمَــى مُــرَدّي مُــؤزّرٌوليـــل مـــن التَّقـــوى أغـــرُّ مُـــحَـــجّــلُ

أمــيــنٌ عــلى مــا ضــيّــع النـاسُ واصِـلٌلمــا قَــطَــعـوا غَـرْثَـانُ مـمـا تَـعَـجّـلُوا

له كـــلّ يـــومٍ فـــي المـــكـــارمِ هِـــزّةٌتـــطـــولُ بـــهـــا اليــام أو تَــتَــطَــوّل

إليــك تَــنَــاهَــى عِــزُّهُــمْ وبــك اهْـتَـدَىفــحــســبــك مــا وَلّوْا ودونـك مـا وَلُوْا

أصِــخْ لِلهُــدى مــن مـسْـعِـدٍ وخُـذِ المُـنَـىعـلى نـسـقٍ وانـظـرْ إلى النّـجْـمِ مـن عَلُ

وَحَــــدِّثْهُــــمُ عـــن يُـــوسُـــفٍ ومُـــحـــمّـــدِفـمـا الحـكـمُ مَـردودٌ ولا الأمْـرُ مُشكِل

ســحـابُ النَّدَى كـفَّاـهُـمَـا مـا تَـسَـامَـيَـاإلى العــــزِّ إلا وَهْـــوَ مَـــجْـــدٌ مُـــؤَثَّلُ

وحـاشـيـةُ الفـخـرِ ارتـقـبْ لهـما العلاعلى العِلْمِ يَعءلُو أو على المالِ يَسفُل

سـراجُ الدُّجَـى بـحـرُ النَّدَى أَجَـلُ النُّهـَىمَــعَــاً فــهــمــا أَسْــمَــى وأَهْـدَى وأَطْـوَل

إذا جَــنَــحَـا لِلسَّلـْمِ أو بَـعَـثَـا الوغـىفـــمـــاءٌ وظـــلٌّ أو مِـــجَـــنٌّ ومُـــنـــصـــل

أَتَــتْــكَ قـوافـي الشّـعْـرِ أمَّاـ مَـذَاقـهـافَـــشَهْـــدٌ وأمــا نَــشْــرُهَــا فَــقَــرَنْــفُــل

جــزاءً بــمــا أَولَيْــتَهَــا وكَــفَــيْــتَهَــاوقــد ضــاعَ مَــحْــفــوظٌ وَأَدْبَــرَ مُــقْــبِــل

ســمــاحُــكَ للعــليــا تـمَـعَـادٌ وضـمَـبْـدأٌوبــــأسُــــكَ للدنــــيــــا مـــآلٌ وَمَـــوْئِل

فــــليـــسَ بـــنـــا إلا إليـــك تَـــشَـــوُّقٌوليــــسَ لنــــا إلا عــــليــــكَ مُـــعَـــوَّل

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول