أبَــى اللهُ إلاّ أَنْ يـكـون لكَ الفَـضْـلُ - الأعمى التطيلي | شرح وتحليل

أبَــى اللهُ إلاّ أَنْ يـكـون لكَ الفَـضْـلُوَأَنْ يَـتَـبـاهـى بـاسْـمِكَ القولُ وَالفِعْلُ

وألا يُــفــيــضَ النــاسُ فــي كـلِّ سُـؤْددٍيَـــــعُـــــدُّونَهُ إلا وأنـــــتَ له أهـــــل

وأن تــقــفَ العَــلْيَـا عـليـك ظـنـونَهـاإذا رابــهــا جِـدٌّ مـن الأمـرِ أوْ هـزل

وأن تُــوْسِــعَ الأيــامَ جــوداً ونــجــدةًومــا ليـس يـخـلو مـنـه عَـقْـدٌ ولا حَـلُّ

وَأيَّدَ ســـيـــفـــاً قـــلَّمــا هــزَّ عِــطْــفَهُإلى الحـــربِ إلا والحـــمــامُ له ظِــلُّ

تــغــارُ عـليـه الشـمـسُ مـنْ كـلِّ نـاظـرٍفَـتُـعْـشِـيـهِ عَـنْهُ وهـو فـي مَـتْـنِهِ صَـقْـل

يَـكـادُ يَـسـيـلُ الغـمـدُ مـن مـاءِ جـفنهِوفــي مَـضْـرِبَـيْهِ النـارُ والطَـبُ الجـزل

تَــرَى حَــيْـثُـمـا أبْـصَـرْتَهُ الغـمـدَ كـلَّهوإن لم يُــسَــلّطــه قــتــالٌ ولا قــتــل

وَيُــفْهَــمُ عــنــه الحــلمُ فــي كـلِّ هَـزَّةٍوإنْ كــان مــمـا هَـزَّ أعـطـافَهُ الجـهـل

وربَّ جــــنــــونٍ لا يُــــدَاوَى صـــريـــعُهُتــعــلَّمَ مــنــه كـيـف يُـكْـتَـسَـبُ العـقـل

تُــرَاعُ الأســودُ الغْــلبُ مــن شَـفَـراتِهِوقــد أثَّرَتْ فــيـهـا كـمـا أثَّرَ النـمـل

أغــاليــطُ قــولٍ لفَّ ألبــابَــنــا بـهـافــراغٌ لنــا أو للقــوافــي بــه شـغـل

مـن البـيـضِ إلا مـا اسـتـبـاحَ غِـرارُهُمــــن الدمِ حـــلٌّ للســـيـــوفِ ولا حِـــلّ

بـه مـا بِـأَجـسـامِ المـحـبـيـنَ مـنْ ضَنَىًوإنْ لم يُــــــتَـــــيّـــــمْهُ دلالٌ ولا دَلُّ

له بـمـكـانِ العِـقْدِ والحجلِ في الوغىمـآربُ ليـس العِـقْـدُ مـنـها ولا الحِجل

وقـد يـسـتـعـيـنُ الشـيـء بالشيء لَوْطَةًولا نَــسَــبٌ يُــدْنِــيــه مـنـهُ ولا شَـكْـل

له خَـــلَوَاتٌ بـــالنـــفـــوسِ وإن جَــنَــتْعـليـها الليالي والتقى دونه الحَفْل

كــأنَّ الذي أَخْــطَــتْهُ مــنــهُ بــجــانــبٍولكــنْ عــلى أنْ لا يــلذَّ ولا يــحــلو

له هـــبَّةـــٌ لا مـــن أنَـــاةٍ ولا وَنــىًإلى حــيـثُ لم يَـسْـبِـقْهُ عُـذْرٌ ولا عَـذْل

واســـمـــرَ عَـــرَّاضِ الكـــعـــوبِ كـــأنــهإذا اهـــنـــزَّ صِـــلٌّ أو يُـــسَــاوِرُهُ صــل

وذو غـــلمـــة عــبــد حــليــفُ رجــاحــةٍيــســيــرُ إليـهـا كـلَّمـا نَـبَـتَ البَـقْـلُ

أَصَــــمُّ وتــــدعـــوهُ الأمـــانـــيُّ غـــضَّةًفـيـألُو وتـدعـوهُ المـنـايا فلا يألو

جَـرَى المـوتُ فـي عِـطْـفَـيْهِ بَدْءاً وَعَوْدةًكـمـا كان يَجْري فيهما الماء من قبل

ومــالَ وقــد أضــحــتْ مـنـابـتُهُ الكُـلَىكــمــا كــانَ مـيَّاـلاً وَمَـنْـبِـتُهُ الرمْـل

ولذَّ جـــــــنـــــــاهُ واللواءُ يــــــؤودُهُكـعـهـدِكَ إذ يُـزْهَـى بـه الوَرَقُ الجَـثْـل

وقـد كـان مُـرّاً وهـو فـي الخـصبِ مائسٌفــكـيـف تـراهُ حـيـنَ أَزْرَى بـه المـحـل

وكــنَّاـ عَهِـدْنَـا النَّقـْلَ يُـذْويـه آنـفـاًفــإيـاكَ مـنـه حـيـثُ لم يُـذْوِهِ النـقـل

ولم أرَ شـــيـــئاً مــثــلهَ طــالَ طُــوْلَهُإلى المـوتِ إلا مـا يـنـازِعُهُ النّـبْـل

ولمـــا نَـــمَـــاهـــا فَـــرْعُهُ ونـــجــارُهُحَــكَــتْهُ وإنْ لم تَـحْـكِهِ فـلهـا الفـضـل

وللمــوتِ أســبــابٌ يــحـاذِرُهَـا الفـتـىوَأحْــتَــلُهَــا مــا ليـسَ يَـدْرَأُه الخـتـل

تُهَـابُ المـنـايـا فـي عـصـاً أو حـديدةٍوَتُـوهِـنُ مـا دارت بـه الأعـيـنُ النجل

وروضــةِ حَــزْنٍ بَــيْــنَ طِــيْـبِ نَـسـيـمـهـاوبــيــن ثَــنِـيـاتِ الحَـشَـا مَـخْـلَصٌ سـهـل

تــسـيـرُ بـمـا بـيـنَ الأحـبَّةـِ مـن هـوىًرســـائلُ مـــنــه لا تُــضَــيَّعــُ أو رسْــل

شــذاً تــتــهــاداهُ الأَصَــائِلُ والضُّحــَىتَــصِــحُّ المُـنَـى فـي صَـفْـحَـتَـيْهِ وَيَـعْـتَـلَ

مــع الريــحِ مــا هـبـتْ له فـإذا وَنَـتْتــحــيــرَ فــي أكــمــامـهـا هُـوَ والطـل

كــأنّ المــدامَ الصّـرْفَ بـاتـتْ تَـعُـلُّهـافـللطـيـبِ مـنـهـا جـانـبٌ قـلَّمـا يَـخْـلو

وللهِ درُّ الكـــأسِ شـــادُوا بــذكــرهــاتَــعِــلَّةَ قــلبٍ لا يُــعــيــن ولا يَـسْـلو

هِــيَ الشـيـءُ أُطْـرِيـهِ ولا عـلمَ لي بـهِســوى أنَّنــي لا أمــتــري أنـهـا بَـسْـل

وقـالوا َكَـتْ ريـحَ الحـبـيـب فـهـاتـهـاوإن لم يُــسَــوِّغْهَــا غِــنَــاءٌ ولا نُـقْـلُ

وكـنـتُ أظـنُّ الراحَ مـن قَـبْـلِ ما ادّعَتْسـتـأنـفُ مـن أنْ تـلتـقـي هـيَ والنّـحْـلُ

أتــلكَ سَــقَــتْ أزهــارهَــا أمْ غــمـامـةٌإذا نَــفَــحَــتُ أيْـقَـنْـتُ أنْ سَـوْفَ تَـنْهَـل

مـن المُـثْـقِـلاَتِ الهُـضْـب حـتـى يؤودَهاوإن حــمــلتـهـا حـاجـةٌ مـا لهـا ثـقـل

إذا لَقِــحَــتْ حَــرْبٌ بـهـا أو بـمـثـلهـافـليـسَ عـلى طـيـبِ الحـيـاةِ لهـا نـسـل

سَـرَتْ ضَـخْـمَـةَ الأكـنـافِ تـامـكةَ الذُّرَىدلوحَ السُّرى تُـتْـلَى على ذاكَ أو تَتْلو

كــأنّ التـمـاعَ البـرقِ فـي جَـنَـبَـاتِهـامــصــابــيــحُ تُـذْكَـى أوْ صـوارمُ تُـسْـتَـل

وقـهـقـهَ فـيـهـا الرعـدُ مـن كـلِّ جـانبٍكـمـا هَـدَرَتْ فـي الهجمَة الفُتُقُ البُزْلُ

أرنّــتْ عــلى ذي الأثْـلِ غَـيْـرَ حـليـمـةٍفـهـل عـنـدهـا عـلمٌ بـمـا لقـيَ الأَثْـل

ومــالتْ عــلى أكــنــاف لبـنـانَ مَـيْـلَةًفــســحّ عــليــهــا ديــمــةٌ كــلُّهـا وبـل

كـــذلك حـــتــى كــلُّ مــنــدوحــةٍ بــهــاغـــديـــرٌ وحــتــى كــلُّ مــشــرفــةٍ وحــل

وحـتـى التقى في سُبْلها الصقرُ مخفقاًوليـثُ الشّـرى غـرثـان والسّرْب والإجل

وحــتــى بَــدَتْ شــمـسُ الضـحـى وكـأنـهـامـحـيـاكَ لا أغـلو وإن كـنـتُ لا أغلو

وســالتْ عــلى روضِ الحــزونِ أبَــاتـهـامَـعَ المـاءِ كـالعـشقِ استبدّ به الوصل

كــشــعـريَ إذ يَـلْقَـى اهـتـزازكَ للنـدىولولاهــمـا لم يـجـتـمـعْ للعُـلا شـمـل

أضِـىءْ يـا سـراجَ الديـنِ وابـنَ سِـراجِهِإذا اشـتـبـهـتْ تـلكَ المـسالكُ والسُّبْل

وقـلْ كـيـفَ كـانَ الدهرُ إذ كنتَ شاكيَاًولو بَهَــرَتْ فــيـه النـبـاهـةُ والنـبـل

وليــس يــزيــنُ الغــمــدَ حُــسْــنُ حُــليّهغــداةَ الوغــى حــتــى يُـزَيّـنَهُ النـصـل

شـــكـــوتَ فــظــلَّتْ كــلُّ أرضٍ بــأهــلهــاتــمــيــدُ ولو أنَّ الجــبــالَ لهـا أهـل

وأمــســكــتِ الأفــلاكُ عــن دورانــهــاكــأنَّ ليــاليــكَ الطــوالَ لهــا شَــكْــل

وَأَوْحَـــشَـــتِ الآدابُ حـــتـــى كـــأنَّهـــاوقـد ظَـعَـنَـتْ سـلمـى التَّعَانيقُ والثّقْل

وَأُلْبِــسَــتْ الدنــيــا وَأَجْــمِــعُ أهْـلِهَـاضَـــنـــىً ذاقَهُ بَـــعْـــضٌ وعـــالجـــه كُــلُ

فـــلا جـــوّ إلا وهـــو أســـودُ مُــظــلمٌولا أرضَ إلا وهــــي مُـــوحـــشـــة فَـــلُّ

وأُبْـطِـلَ سـحـرُ الأعـيـنِ النُّجـلِ بـعدمامَـضَـتْ بـرهـةٌ والسـحـرُ مـا دونـه بـطـل

وودّ غَـــريـــمـــي لو نَـــبَـــيّـــنَ أمْــرَهُفـأَنْـصَـفَـنِـي إذ كـانَ يُـعْـجـبـه المَـطْـل

مُــصـيـبـي عـلى مـوتِ الشـبـاب بـلحـظـةٍوأيــامَ كــانــت قَــبْــلَه تَــنْـصُـلُ الإلُّ

أأُحْـــسَـــدُ والدنــيــا تَــضــنّ بِــدرِّهــاعــليّ وكــانــتْ كــلُّ أخــلاقــهــا نُـغْـل

وأنــضــو عــلى حــكـمِ الزمـانِ وصـرفـهشـبـابـي ولا يُـلْقـي شـبـيـبـتـه الحِسْل

قَــضَــاءٌ مــن الأيــامِ فَــصْــلٌ نَــقَـمْـتُهُعـــليـــهــا فــلا كــفّــنــي أنّهُ فــصــل

وأدبــرَ شــيــطــانــي بــحـقّـي وبـاطـليكــــأنْ لم يـــقـــرّبـــه ذِمـــامٌ ولا إلّ

فـــلم أُتْـــبِــعِ اللذاتِ إلا تــأســفــاًلِنَهْـــلَتِهَـــا أنْ لا يــكــون لهــا عَــلُّ

ولم أتــعــاطَ الشــعــر إلا تــغــنّـيـاًبـذكـركَ يُـشْـفَـى أو يُـدَاوى بـهِ الخـبل

فــهــل عــنــدهُ أنْ قــد أظَــلّتْ بِـشَـارةبِـبُـرْئِكَ تـجـلو مِـنْ أمـانـيّ مـا تـجـلو

وأن قد دنا وَجْهُ الرِّضَى بعدما التوتْبــه جُــرُعــاتٌ مــن هــمــومــيَ أو سَـجْـلُ

وأنّـي قـد اسـتـأنـفـتُ عُـمْـرِيْ فها أناوليــدٌ وإن ظــنّ الصّــبــا أنـنـي كـهـل

وأنّــيَ لو شــئتُ ارتــجــعــتُ غــوايـتـيبــكــل ابــنِ سُــبْــلٍ لا يُــعَــرّجُهُ طِـفْـلُ

بــأنــضـاءَ هَـزلى نَـازَعَـتْهـا نُـفُـوسُهُـمْنــوىً تَــتَـعـاطَـاهَـا المـطـيّـةُ والرّحْـل

إلى ابــنِ أبـي مـروانَ حـتـى أجـارهـمْفـتـىً لا يـهـيـمُ الجـانـبـين ولا غفل

عَــفَـاءً عـلى الأرضِ التـي لا تـحـلُّهـاولو نَـبَـتَـتْ فـيـهـا السـمـاحةُ والبذل

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول