لَقَـد سُـمتَ نَفسَكَ يا اِبنَ الظَرِب - قَيسِ بنِ الحَدّادِيَّة | شرح وتحليل

لَقَـد سُـمتَ نَفسَكَ يا اِبنَ الظَرِبوَجَــشَّمــتَهُــم مَــنـزِلاً قَـد صَـعُـب

وَحَــمَّلــتَهُــم مَــركَــبـاً بـاهِـظـاًمِـنَ العِـبـءِ إِذ سُـقـتَهُـم لِلشَغَب

بِــحَــربِ خُــزاعَــةَ أَهــلِ العُــلاوَأَهــلِ الثَــنـاءِ وَأَهـلِ الحَـسَـب

هُمُ المانِعو البَيتِ وَالذائِدونَعَــنِ الحُــرُمــاتِ جَـمـيـعَ العَـرَب

نَـفَـوا جُـرهُـمـاً وَنَـفَـوا بَـعدَهُمكِـنـانَـةَ غَـصـبـاً بِـبـيـضِ القُـضُب

وَسُـمـرِ الرِمـاحِ وَجُـردِ الجِـيـادِعَــلَيــهــا فَــوارِسُ صِــدقٍ نُــجُــب

وَهُــم أَلحَــقــوا أَسَــداً عَــنــوَةًبِــأَحــيـاءِ طَـيٍّ وَحـازوا السَـلَب

خُــزاعَــةُ قَــومــي فَـإِن أَفـتَـخِـربِهِــم يَــزكُ مُـعـتَـصَـري وَالنَـسَـب

هُـمُ الرَأسُ وَالنـاسُ مِـن بَـعدِهِمذُنـابـى وَما الرَأسُ مِثلُ الذَنَب

يُــواســي لَدى المَـحـلِ مَـولاهُـمُوَتُــكــشَــفُ عَــنـهُ غُـمـومُ الكُـرَب

فَـــــجـــــارُهُــــمُ آمِــــنٌ دَهــــرَهُبِهِــم أَن يُــضــامَ وَأَن يُـغـتَـصَـب

يُـلَبّـونَ في الحَربِ خَوفَ الهِجاءِوَيَــبــرونَ أَعــداءَهُــم بِـالحَـرَب

وَلَو لَم يُــنَــجِّكــَ مِــن كَــيـدِهِـمأَمـيـنُ الفُـصـوصِ شَـديـدُ العَـصَـب

لَزُرتَ المَــنـايـا فَـلا تَـكـفُـرَنجَـوادَكَ نُـعـمـاهُ يا اِبنَ الظَرِب

فَــإِن يَــلتَــقـوكَ يَـزُركَ الحِـمـامُ أَو تَــنــجُ ثــانِـيَـةً بِـالهَـرَب