تَــوَكَّلــنــا عَــلى رَبِّ السَــمــاءِ - علي بن الجهم | شرح وتحليل

تَــوَكَّلــنــا عَــلى رَبِّ السَــمــاءِوَسَــلَّمــنــا لِأَســبــابِ القَـضـاءِ

وَوَطَّنــّا عَــلى غِــيَــرِ اللَيــالينُـفـوسـاً سـامَـحَـت بَـعـدَ الإِباءِ

وَأَفــنِــيَــةُ المُــلوكِ مُــحَـجَّبـاتٌوَبــابُ اللَهِ مَــبــذولُ الفِـنـاءِ

فَــمـا أَرجـو سِـواهُ لِكَـشـفِ ضُـرّيوَلَم أَفــزَع إِلى غَــيـرِ الدُعـاءِ

وَلِم لا أَشــتَـكـي بَـثّـي وَحُـزنـيإِلى مَــن لا يَـصَـمُّ عَـنِ النِـداءِ

هِـيَ الأَيّـامُ تَـكـلِمُـنـا وَتَـأسـووَتَــجـري بِـالسَـعـادَةِ وَالشَـقـاءِ

فَــلا طـولُ الثَـواءِ يَـرُدُّ رِزقـاًوَلا يَــأتــي بِهِ طــولُ البَـقـاءِ

وَلا يُـجـدي الثَـراءُ عَـلى بَخيلٍإِذا مـا كـانُ مَـحـظـورَ الثَـراءِ

وَلَيــسَ يَــبــيـدُ مـالٌ عَـن نَـوالٍوَلا يُــؤتــى سَــخِــيٌّ مِــن سَـخـاءِ

كَــمــا أَنَّ السُـؤالَ يُـذِلُّ قَـومـاًكــذاكَ يُــعِـزُّ قَـومـاً بِـالعَـطـاءِ

حَــلَبـنـا الدَهـرَ أَشـطُـرَهُ وَمَـرَّتبِـنـا عُـقَـبُ الشَـدائِدِ وَالرَخـاءِ

فَــلَم آسَــف عَــلى دُنــيـا تَـوَلَّتوَلَم نُـسـبَـق إِلى حُـسـنِ العَـزاءِ

وَلَم نَــدَعِ الحَــيــاءَ لِمَــسِّ ضُــرٍّوَبَـعـضُ الضُـرِّ يَـذهَـبُ بِـالحَـيـاءِ

وَجَــــرَّبـــنـــا وَجَـــرَّبَ أَوَّلونـــافَــلا شَــيــءٌ أَعَــزُّ مِـنَ الوَفـاءِ

تَـوَقَّ النـاسَ يَـاِبـنَ أَبـي وَأُمّـيفَهُـم تَـبَـعُ المَـخـافَـةِ وَالرَجاءِ

وَلا يَــغــرُركَ مِــن وَغــدٍ إِخــاءٌلِأَمــرٍ مــا غَـدا حَـسَـنَ الإِخـاءِ

أَلم تَــرَ مُــظـهِـريـنَ عَـلَيَّ غِـشّـاًوَهُـم بِـالأَمـسِ إِخـوانُ الصَـفـاءِ

بُـليـتُ بِـنَـكـبَـةٍ فَغَدَوا وَراحواعَـــلَيَّ أَشَـــدَّ أَســبــابِ البَــلاءِ

أَبَـت أَخـطـارُهُـم أَن يَـنـصُـرونـيبِـــمـــالٍ أَو بِــجــاهٍ أَو بِــراءِ

وَخـافـوا أَن يُـقـالَ لَهُم خَذَلتُمصَـديـقـاً فَـاِدَّعَـوا قِـدَمَ الجَفاءِ

تَـضـافَـرَتِ الرَوافِـضُ وَالنَـصـارىوَأَهـلُ الإِعـتِـزالِ عَـلى هِـجـائي

فَـبَـخـتَـيـشـوعُ يَشهَدُ لِاِبنِ عَمروٍوَعَــــزّونٌ لِهــــارونَ المُــــرائي

وَمـا الجَـذمـاءُ بِـنتُ أَبي سُمَيرٍبِـجَـذمـاءِ اللِسـانِ عَـنِ الخَـناءِ

وَعـابـونـي وَمـا ذَنـبـي إِلَيـهـمسِــوى عِــلمــى بِـأَولادِ الزِنـاءِ

إِذا مــا عُــدَّ مِــثــلُهُـمُ رِجـالاًفَـمـا فَضلُ الرِجالِ عَلى النِساءِ

عَــلَيـهِـم لَعـنَـةُ اللَهِ اِبـتَـداءًوَعَوداً في الصَباحِ وَفي المَساءِ

إِذا سَــمَّيــتُهُــم لِلنّـاسِ قـالواأُولئِكَ شَــرُّ مَــن تَـحـتَ السَـمـاءِ

أَنــا المُــتَـوَكِّلـِيُّ هَـوىً وَرَأيـاًوَمــا بِــالواثِـقِـيَّةـِ مِـن خَـفـاءِ

وَمـا حَـبـسُ الخَـليـفَـةِ لي بِعارٍوَلَيـسَ بِـمُـؤيـسـي مِـنهُ التَنائي