إِن كُـنـتَ تُـشـفِـقُ مِـن نُـزوحِ نَـواهُ - ابن أبي الخصال | شرح وتحليل

إِن كُـنـتَ تُـشـفِـقُ مِـن نُـزوحِ نَـواهُفَهُــنَــاكَ مَــقــبَــرُهُ وَذا مَــثــواه

قَــسِّمــ زَمــانَــكَ عَـبـرَةً أَو عِـبـرَةًوأَحِــــل تـــشـــوُّقَهُ عـــلى ذِكـــراهُ

واعـدُدهُ مـا امتدَّت حَياتُكَ غائِباًأَو عــاتِــبــاً إِن لم يَـزُر زُرنـاهُ

أَو نــائِمــاً غَــلَبَـت عـليـهِ رَقـدَةٌلِمُــسَهَّدٍ لم تَــغــتَــمِــض عَــيــنــاهُ

أَو لَفـــظَ نـــادرةٍ تَــوَلَّى خَــطُّهــاوأَقــامَ طــيَّ صــدورِنــا مَــعــنــاهُ

أَو عـارِضـاً حَـدَتِ الشّـمـالُ بِـمُزنِهِوَالأَرضُ مُـــلبَـــسَــةٌ بُــرودَ نَــداهُ

أَو كـوكَـبـاً سَـرَتِ الرِّكـابُ بِـنُورِهِفَــمَــضــى وَبـلَّغَهـا المـحـلَّ سَـنـاهُ

فــمــتــى تــبـعَّدَ والنُّفـوسُ تـحـبُّهُومــتــى تــغــيَّبــَ والقُـلوبُ تَـراهُ

لَم أَدرِ إِلَّا بَعدَ يَومِكَ في الثَّرىأَنَّ الزَّمــــانَ وأَهــــلَهُ أَشـــبـــاهُ

فَــالعــيــدُ ليــسَ بِــسَــيِّدٍ لســواهُوالعَــبــدُ ليــسَ يــفــوتُهُ مَــولاهُ

يـا واحِـداً عَـدَلَ الجـميعَ وأَصلَحَتدُنـيـا الجـمـيـعِ وَديـنَهُـم دُنـياهُ

وَتَــــخَــــلَّدت آثــــارُهُ وتـــقـــيَّدَتبــالرّغـمِ فـي إِنـسـان مَـن عـاداهُ

الشَّاـمُ شـامُـكَ فـي يَـدَيـكَ زِمامُهاوَمَــنِ ادَّعــى لَم تُــلتَــفَـت دَعـواهُ

طــالَت أَذاتُـكَ بِـالحَـيـاةِ كـرامَـةًوَاللَهُ يُـــكـــرِمُ عَـــبـــدَهُ بِــأَذاهُ

حَـتّـى خَـلَصـت مِـنَ الذُّنـوبِ كَـمُـرهَفٍأَبــدى الفِــرَنــد صــقـاله وَجَـلاهُ

فَهُـنـاكَ وافَـتـكَ المـنـيَّةـُ سَـمـحَـةًنَـزعَ الكَـرِيـمِ عَـنِ الكَـريـم قَذاهُ

والذِّهــن صــافٍ والفُــؤادُ مُــشَــيَّعٌلا تــســتـفـزُّ يَـدُ الحِـمـام نُهـاهُ

لِشــهـادَةِ التَّوحـيـدِ بَـيـنَ لِسـانِهِوَجَـــنـــانِهِ نـــورٌ يُـــرَى مَــســراهُ

وَبــوَجــهــهِ سِــيــمــى أَغَــرَّ مُـحَـجَّلٍمَهــمـا بَـدا لم تَـلتَـبِـس سـيـمـاهُ

وكـانـه هـو فـي الحـيـاة سـكـينةٌلولا اهـتـزازٌ فـي النَّدى يَـغشاهُ

قــد أطــرقَــت بــتــفــكُّرٍ عَــيـنـاهُوتـــقـــلَّصَــت لتــبــسُّمــٍ شَــفَــتــاهُ

وكــأنَّهــُ لَحَــظَ العــفــاة تـوجُّعـاًفــتــلازَمَــت فَــوقَ الفُـؤادِ يَـداهُ

أَتــراهُ وكَّلــَ بــالعــواقِــبِ هَــمَّهُحَـسـبُ الجـوادِ الغَـمـرِ نَـيلُ مَداهُ

ولَقَـد مَـضـى لك مـشهدٌ غَصَّت بِهِ الأَرضُ الفَـــضـــاءُ فَهــالَهُــم مــرآهُ

أَبـدى رضـا الرَّحـمـن عَنكَ ثَناؤُهُمإنَّ الثَّنــــاءَ عَــــلامـــةٌ لِرِضـــاهُ

كــلٌّ قَـدِ اسـتـبَـقَـت عَـلَيـكَ دُمـوعُهوَالوَجــدُ يــأمُــرُه ولا يَــنــهــاهُ

مـاذا الَّذي شَـغَلَ القلوبَ بهِ وذالا يــرتــجــيـه وَذاكَ لا يَـخـشـاهُ

مـــا ذاكَ إلَّا أَنَّهـــُ فـــرعٌ زكـــاوَسِــعَ الجــمــيــعَ بِــظــلِّه وَجَـنـاهُ

عـنـدي عَـليـكَ وأَنـتَ مـجـداً مـالِكٌحُـــزنٌ يَهُـــدُّ مُـــتَـــمِّمـــاً أَدنـــاهُ

وَتَـحـطُّ شَـخـصـكَ فـي الضَّمـيـرِ سَجيَّةٌغَــرَّاء تَــأتــي البِـرَّ مِـن مَـأتـاهُ

وَخـلائقٌ تَـأبـى القَـبـيـحَ وكلُّ مايــعــتــنُّ مــن حَــسَـنٍ فـلا تَـأبـاهُ

فَــاليـومَ أَودى كـلُّ مَـن أَحـبَـبـتُهُونــعــى إليَّ النَّفــسَ مَــن أَنـعـاهُ

مــاذا يُــؤمِّلــُ فــي دِمَــشـقَ مُـسَهَّدُقــد كُــنــتَ نــاظِـرَ جَـفـنِهِ وَكَـراهُ

يـعـتـادُ قـبـرَك للبُـكا أَسفاً بِماقَــد كــان أَضــحَــكَهُ الَّذي أَبـكـاهُ

يـا تُـربَـةً حَـلَّ الوَزيـرُ ضَـريـحَهـاســـقَّاـــكِ بَــل صــلَّى عــليــكِ اللَهُ

وَسَــرى إليــكِ وَمــنـكِ ذكـرٌ سـاطـعٌكــالمــســكِ عـاطـرةً بـهِ الأَفـواهُ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية